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王肃 [三国]
曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。”
帝曰：“俞！允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。稽于众，舍己従人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。”
益曰：“都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海为天下君。”
禹曰：“惠迪吉，従逆凶，惟影响。”
益曰：“吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以従己之欲。无怠无荒，四夷来王。”
禹曰：“於！帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏。”
帝曰：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”帝曰：“格，汝禹！朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤。汝惟不怠，总朕师。”
禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
帝曰：“皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉。”
皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。”帝曰：“俾予従欲以治，四方风动，惟乃之休。”
帝曰：“来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従。”
帝曰：“禹！官占惟先蔽志，昆命于元龟。朕志先定，询谋佥同，鬼神其依，龟筮协従，卜不习吉。”禹拜稽首，固辞。
帝曰：“毋！惟汝谐。”
正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。
帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率，汝徂征。”
禹乃会群后，誓于师曰；“济济有众，咸听朕命。蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪。尔尚一乃心力，其克有勋。”
三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧兹有苗。”
禹拜昌言曰：“俞！”班师振旅。帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。 -
王肃 [三国]
惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。惟我商王，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。今王嗣厥德，罔不在初，立爱惟亲，立敬惟长，始天家邦，终于四海。呜呼！先王肇修人纪，従谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！敷求哲人，俾辅于尔后嗣，制官刑，儆于有位。曰：‘敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡，其刑墨，具训于蒙士。’呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋，嘉言孔彰。惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，坠厥宗。” -
王肃 [三国]
太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”
其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”
其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。”
其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！”其五曰：“呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？” -
曹植 [三国]
孟冬十月，阴气厉清。
武官诫田，讲旅统兵。
元龟袭吉，元光着明。
蚩尤跸路，风弭雨停。
乘舆启行，鸾鸣幽轧。
虎贲采骑，飞象珥鹖。
钟鼓铿锵，箫管嘈喝。
万骑齐镳，千乘等盖。
夷山填谷，平林涤薮。
张罗万里，尽其飞走。
趯趯狡兔，扬白跳翰。
猎以青骹，掩以修竿。
韩卢宋鹊，呈才骋足。
噬不尽绁，牵麋掎鹿。
魏氏发机，养基抚弦。
都卢寻高，搜索猴猨。
庆忌孟贲，蹈谷超峦。
张目决眦，发怒穿冠。
顿熊扼虎，蹴豹搏貙。
气有馀势，负象而趋。
获车既盈，日侧乐终。
罢役解徒，大飨离宫。
乱曰：
圣皇临飞轩，论功校猎徒。
死禽积如京，流血成沟渠。
明诏大劳赐，大官供有无。
走马行酒醴，驱车布肉鱼。
鸣鼓举觞爵，击钟釂无馀。
绝纲纵麟麑，弛罩出凤雏。
收功在羽校，威灵振鬼区。
陛下长欢乐，永世合天符。 -
曹植 [三国]
猗欤侍中，远祖弥芳。公高建业，佐武伐商。
爵同齐鲁，邦祀绝亡。流裔毕万，勋绩惟光。
晋献赐封，于魏之疆。天开之祚，末冑称王。
厥姓斯氏，条分叶散。世滋芳烈，扬声秦汉。
会遭阳九，炎光中蒙。世祖拨乱，爰建时雍。
三台树位，履道是钟。宠爵之加，匪惠惟恭。
自君二祖，为光为龙。佥曰休哉，宜翼汉邦。
或统太尉，或掌司空。百揆惟叙，五典克从。
天静人和，皇教遐通。伊君显考，奕叶佐时。
入管机密，朝政以治。出临朔岱，庶绩咸熙。
君以淑懿，继此洪基。既有令德，材技广宣。
强记洽闻，幽赞微言。文若春华，思若涌泉。
发言可咏，下笔成篇。何道不洽？何艺不闲？
綦局逞巧，博弈惟贤。皇家不造，京室陨颠。
宰臣专制，帝用西迁。君乃羁旅，离此阻艰。
翕然凤举，远窜荆蛮。身穷志达，居鄙行鲜。
振冠南岳，濯缨清川。潜处蓬室，不干势权。
我公奋钺，耀威南楚。荆人或违，陈戎讲武。
君乃义发，算我师旅。高尚霸功，投身帝宇。
斯言既发，谋夫是与。是与伊何？响我明德。
投戈编鄀，稽颡汉北。我公实嘉，表扬京国。
金龟紫绶，以彰勋则。勋则伊何？劳谦靡已。
忧世忘家，殊略卓峙。乃署祭酒，与君行止。
算无遗策，画无失理。
我王建国，百司俊乂。君以显举，秉机省闼。
戴蝉珥貂，朱衣皓带。入侍帷幄，出拥华盖。
荣曜当世，芳风晻蔼。嗟彼东夷，凭江阻湖。
骚扰边境，劳我师徒。光光戎路，霆骇风徂。
君侍华毂，辉辉王涂。思荣怀附，望彼来威。
如何不济，运极命衰，寝疾弥留，吉往凶归。
呜呼哀哉！翩翩孤嗣，号恸崩摧。发轸北魏，远迄南淮。
经历山河，泣涕如颓。哀风兴感，行云徘徊。
游鱼失浪，归鸟忘栖。呜呼哀哉！
吾与夫子，义贯丹青。好和琴瑟，分过友生。
庶几遐年，携手同征。如何奄忽，弃我夙零！
感昔宴会，志各高厉。予戏夫子，金石难弊。
人命靡常，吉凶异制。此欢之人，孰先殒越？
何寤夫子，果乃先逝！又论死生，存亡数度。
子犹怀疑，求之明据。傥独有灵，游魂泰素。
我将假翼，飘飖高举。超登景云，要子天路。
丧柩既臻，将反魏京。灵轜回轨，白骥悲鸣。
虚廓无见，藏景蔽形。孰云仲宣，不闻其声？
延首叹息，雨泣交颈。嗟乎夫子！永安幽冥。
人谁不没？达士徇名。生荣死哀，亦孔之荣。呜呼哀哉！ -
曹植 [三国]
嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。
践南畿之末境，越引领之徘徊。
眷浮云以太息，愿攀登而无阶。
匪徇荣而愉乐，信旧都之可怀。
恨时王之谬听，受奸枉之虚辞。
扬天威以临下，忽放臣而不疑。
登高陵而反顾，心怀愁而荒悴。
念先宠之既隆，哀后施之不遂。
虽危亡之不豫，亮无远君之心。
刈桂兰而秣马，舍余车于西林。
愿接翼于归鸿，嗟高飞而莫攀。
因流景而寄言，响一绝而不还。
伤时俗之趋险，独怅望而长愁。
感龙鸾而匿迹，如吾身之不留。
窜江介之旷野，独眇眇而泛舟。
思孤客之可悲，湣予身之翩翔。
岂天监之孔明，将时运之无常。
谓内思而自策，算乃昔之愆殃。
以忠言而见黜，信无负于时王。
俗参差而不齐，岂毁誉之可同。
竞昏瞀以营私，害予身之奉公。
共朋党而妒贤，俾予济乎长江。
嗟大化之移易，悲性命之攸遭。
愁慊慊而继怀，惟惨惨而情挽。
旷年载而不回，长去君兮悠远。
御飞龙之蜿蜿，扬翠霓之华旌。
绝气霄而高骛，飘弭节于天庭。
披轻云而下观，览九土之殊形。
顾南郢之邦壤，咸芜秽而倚倾。
骖盘桓而思服，仰御骧以悲鸣。
纡予袂而收涕，仆夫感以失声。
履先王之正路，岂淫径之可遵。
知犯君之招咎，耻干媚而求亲。
顾旋复之无泬，长自弃于遐滨。
与麋鹿以为群，宿林薮之葳蓁。
野萧条而极望，旷千里而无人。
民生期于必死，何自苦以终身。
宁作清水之沈泥，不为浊路之飞尘。
践蹊隧之危阻，登岧峣之高岑。
见失群之离兽，觌偏栖之孤禽。
怀愤激以切痛，若回刃之在心。
愁戚戚其无为，游绿林而逍遥。
临白水以悲啸，猿惊听而失条。
亮无怨而弃逐，乃余行之所招。 -
曹植 [三国]
植曰：数日不见，思子为劳，想同之也。
仆少好为文章，迄至于今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也，前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。
世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。
盖有南威之容，乃可以论于淑媛，有龙渊之利，乃可以议于断割，刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六茎之发，众人所同乐，而墨翟有非之论，岂可同哉！
今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。
明早相迎，书不尽怀，植白。 -
曹植 [三国]
曹子游乎陂塘之滨，步乎蓁秽之薮。萧条潜虚，经幽践阻。顾见髑髅，块然独居。
于是伏轼而问之曰：“子将结缨首剑，殉国君乎？将被坚执锐，毙三军乎？将婴兹固疾，命殒倾乎？将寿终数极，归幽冥乎？”
叩遗骸而叹息，哀白骨之无灵。慕严周之适楚，倘托梦以通情。
于是若有来，恍若有存。影见容隐，厉响而言曰：“子何国之君子乎？既枉舆驾，愍其枯朽。不惜咳唾之音，慰以若言。子则辩于辞矣，然未达幽冥之情，识死生之说也。夫死之为言归也。归也者，归于道也。道也者，身以无形为主，故能与化推移。阴阳不能更，四节不能亏，是故洞于纤微之域，通于恍惚之庭。望之不见其象，听之不闻其声。挹之不冲，满之不盈。吹之不凋，嘘之不荣。激之不流，凝之不停。寥落溟漠，与道相拘。偃然长寝，乐莫是喻。”
曹子曰：“予将请之上帝，求诸神灵。使司命辍籍，反子骸形。”
于是髑髅长呻廓眦曰：“甚矣，何子之难语也！昔太素氏不仁，无故劳我以形，苦我以生，今也幸变而之死，是反吾真也。何子之好劳，我之好逸。子则行矣，余将归于太虚。”
于是言卒响绝，神光雾除。顾将旋轸，乃命仆夫拂以玄尘，覆以缟巾。爰将藏彼路滨，壅以丹土，翳以缘榛。
夫存亡之异势，乃宣尼之所陈。何神凭之虚对，云死生之必均。 -
曹植 [三国]
登高墉兮望四泽，临长流兮送远客。
春风畅兮气通灵，草含干兮木交茎。
丘陵崛兮松柏青，南园薆兮果载荣。
乐时物之逸豫，悲余志之长违。
叹《东山》之诉勤，歌《式微》以咏归。
进无路以效公，退无隐以营私。
俯无鳞以游遁，仰无翼以翻飞。 -
曹植 [三国]
子以愁惨，行吟路边。形容枯悴，忧心如焚。有玄虚先生见而问之，曰：「子将何疾，以至于斯？」答曰：「愁之为物，推惚惟恍。不召自来，推之弗往。寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或群或党。去来无方，乱我精爽。其来也难进，其去也易追。临飡困于哽咽，烦冤毒于酸嘶。加之以粉饰不泽，饮之以兼肴不肥。温之以火石不消，摩之以神膏不稀。受之以巧笑不悦，乐之以丝竹增悲。医和绝思而无措，先生岂能为我著龟乎？」先生作色而言曰：「予徒辩子之愁形，未知子愁所由生，吾独为子言其发矣。今大道既隐，子生末季。沈溺流俗，眩惑名位。濯缨弹冠，谘诹荣贵。坐不安席，食不终味。遑遑汲汲，或惨或悴。所鬻者名，所拘者利。良由华簿，凋损正气。吾将赠子以无为之药，给子以澹泊之汤，刺子以玄虚之针，炙子以淳朴之方。安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。使王乔与子携手而游，黄公与子咏歌而行，庄生为子具养神之馔，老聃为子致爱性之方。趣遐路以栖迹，乘轻云以高翔。」于是精骇意散，改心向趣。愿纳至言，仰崇玄度。众愁忽然，不辞而去。