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從祀”的读音、意思、造句

“從祀”一般写作“从祀”,读音为cóng sì,有以下几种常见意思:

1. 陪祭

在祭祀活动中,地位较次的人或神附祭于主祭的人或神。这是古代祭祀礼仪中的一种形式,体现了等级和秩序。比如在古代的孔庙祭祀中,众多儒家先贤会作为从祀者陪祭孔子。《礼记·郊特牲》:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。故鲁庙之祭,文世室,武世室,殇与无后者,周公与凡臣从祀。”

2. 附祭的神位

指附祭于主祭之神的神灵牌位。这些从祀的神往往是在某方面有突出贡献或具有重要地位,因而得以在祭祀体系中获得附祭的资格。如北京历代帝王庙中,就有许多功臣名将的从祀牌位。

3. 配享

指贤人或有功于国家、社会的人死后,其神位被供奉在祠庙中,接受后人的祭祀和敬仰,以表彰他们的功绩和品德。例如,一些地方会将当地历史上的著名清官从祀于当地的名宦祠。

详细释义

“從祀”的读音

拼音读音
[cóng sì]
汉字注音:
ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ
简繁字形:
从祀
是否常用:

“從祀”的意思

基本解释

基本解释

1.犹配享,附祭。 2.陪祭。

辞典解释

从祀  cóng sì  ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ  

附祭。
《新唐书.卷一五.礼乐志五》:「孔子为先师,颜回、左丘明以降皆从祀。」
《元史.卷七六.祭祀志五》:「皇庆二年六月,以许衡从祀。」

陪祭。
南朝梁.刘孝威〈谢南康王?牛书〉:「从祀甘泉,方无假于丞相。」
《元史.卷七二.祭祀志一》:「臣下从祀,冠服历代所尚,其制不同。」

网络解释

从祀

亦即“配享”。指古代宗庙祭祀中,常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。

“從祀”的单字解释

】:[cóng]1.跟隨:“跟從”。《論語•公冶長》:“道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?”2.依順:“從命”、“服從”。《禮記•樂記》:“樂者敦和率神而從天。”3.參予:“從事”、“從政”。4.採取:“從寬處理”。5.向來:“他從未遲到過!”6.自、由。《孟子•離婁下》:“施施從外來。”唐•杜甫《月夜憶舍弟詩》:“露從今夜白,月是故鄉明。”[zòng]1.隨侍的人:“侍從”、“僕從”。2.堂房親屬中比至親稍疏的:“從兄弟”、“從伯叔”。3.附屬的、次要的:“從犯”、“從吏”。《魏書•卷一一三•官氏志》:“前世職次皆無從品,魏氏始置之。”
】:1.祭祀:祀天。祀孔。祀祖。2.殷代特指年:十有三祀。

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