陈恭尹
[明]陈恭尹（1631～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人，是明末抗清志士陈邦彦之子。以下是对他的详细介绍：
一、生平经历
早年经历
陈恭尹出生于书香门第，自幼受到父亲的熏陶和教育，擅长写诗作赋。然而，好景不长，隆武二年（1646），清军攻陷广州，陈邦彦举兵抗清，不幸兵败被俘，被清军残忍地处死。全家除陈恭尹侥幸逃走外，均同时遇难。这一年，陈恭尹年仅16岁。
反清活动
丧父之痛激发了陈恭尹的复仇之心，他积极参加反清斗争。永历元年（1647），陈恭尹逃至增城，并在那里避难和从事反清活动。他往返于福建、浙江、江苏等地，试图联系各地的抗清义军，但未能如愿。永历十二年（1658），他前往云贵一带欲投奔南明永历帝，但因清军封锁未能成功，遂返回增城定居。
隐居与创作
永历十六年（1662），南明永历帝被清廷俘获处死，陈恭尹中止了联络反清志士的活动，潜居家乡专心读书。他与名诗人屈大均结交甚深，并一度与平南王尚可喜有诗词唱酬的交往。然而，永历三十二年（1678），因与尚可喜有旧交而被指涉嫌参与“三藩之乱”，遭官府逮捕下狱。被关押半年后始出狱，定居在广州城南。此后，他的意志较为消沉，移志于诗词歌赋的创作，与友人结成诗社相互唱和，被时人称为“岭南七子”。
晚年生活
晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。他虽多与清廷权贵唱酬，但始终不肯出任新朝的官职。康熙三十九年（1700），陈恭尹病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。
二、文学成就
陈恭尹是清初著名的诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。他的诗大多以感怀身世、矢志抗清、反映民疾及描述岭南风物为主题。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如《拟古》之三中的“猛士不带剑，威武岂得申。丈夫不报国，终为愚贱人”，《西湖》中的“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”等诗句，都寄托了他的深情厚意。此外，他的《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等诗篇，也都具有深远的寄托。
陈恭尹还擅长写赋、序、记等散文类作品。他的赋行文晓畅、形象生动，代表作有《镇海楼赋》。他的议论文章立论明确、善用比喻，颇有艺术技巧，代表作有《罗浮绝顶观日记》等。
三、书法与音乐才能
陈恭尹不仅工于诗文，还擅长书法，时称清初广东第一隶书高手。他的隶书书法为清初独步广东的第一人。此外，他还善弹琴，通音律，曾参与编订《蓼怀堂琴谱》。
四、思想见解
陈恭尹对文学创作有较进步的见解。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。他强调文学创作在不断发展变化，指出“文章大道以为公，今昔何能强使同。只写性情留纸上，莫将唐宋滞胸中。”
五、后世评价
陈恭尹以其“修髯伟貌，气局深沉”的形象为人所知。他的一生充满了悲壮与坚韧，他的诗文成就永记于中国文学史中。他的诗作不仅抒发了自己的身世之痛和矢志抗清的决心，还反映了人民群众的苦难和岭南的风物特色。他的文学见解和创作实践对后世产生了深远的影响。
综上所述，陈恭尹是一位具有深厚文学造诣和崇高民族气节的清初诗人和书法家。他的一生充满了坎坷与奋斗，但他的诗文和书法却为后世留下了宝贵的文化遗产。