恶圆之士歌
宁方为皂，不圆为卿。宁方为污辱，不圆为显荣。
宁可正直做皂隶，也不愿奴颜婢膝当大官。宁愿做个正直无私的卑贱者承受污辱，而不去当巧伪求荣的权贵者。
《恶圆之士歌》中的这几句“宁方为皂，不圆为卿。宁方为污辱，不圆为显荣。”深刻展现了古代士人对于气节与原则的坚守，以及对世俗功名利禄的超脱态度，读来令人感佩不已。
“宁方为皂”一句，以“方”与“皂”对举，方者，棱角分明，坚持自我；皂者，古代多指卑微之役，如皂隶，此处或可引申为身份低微却保持本真之人。诗人宁愿做一个坚守原则、虽地位卑微却心灵纯净的人，也不愿放弃内心的方正去换取高位。这不仅是对个人品德的坚持，更是对理想人格的执着追求。
紧接着，“不圆为卿”一句，以“圆”喻世故圆滑，趋炎附势；卿，则为古代高级官员之称，代表着权势与地位。诗人明确表示，即便能因圆滑处世而获得高官厚禄，他也绝不为之妥协。这种对名利的淡泊，对正直人格的坚守，彰显出一种高尚的情操和独立的人格魅力。
再来看“宁方为污辱”与“不圆为显荣”的对比，更是将诗人的价值观推向极致。污辱，或许是指因坚守原则而遭受的误解、嘲笑乃至打击；显荣，则是世人眼中无上的荣耀与显赫。诗人宁愿承受世俗的污辱与非议，也要保持内心的方正与纯洁，不愿为了表面的荣耀而放弃内心的坚守。这种选择，无疑是对真我与理想的至高尊崇，也是对人性光辉的深刻诠释。
通过这些掷地有声的诗句，我们仿佛能看到一位不畏强权、不慕虚荣、坚守正义的士人形象，他的精神穿越时空，激励着后人在面对诱惑与压力时，仍能坚守内心的原则与信念，不为外物所动，保持一颗方正之心。这样的诗句，不仅是对古代士人高洁情操的颂扬，更是对后世的一种精神引领，提醒我们在纷扰复杂的世界中，不忘初心，方得始终。