满庭芳 · 赠浚州王三校尉
蛾恋灯光，蜂贪花蜜，问君终久如何。欲成修炼，须出黑风波。慧剑攀缘割断，离乡土、趋却娘哥。烟霞客，水去步稳，随分养天和。
消磨。除旧孽，婪耽布素，信任磨拖。兴诗词吟咏，舌诞唇歌。古往今来达士，自家与、无少无多。神仙话，休论蓬岛，似是上高坡。
蝴蝶留恋灯光，蜜蜂偏爱花蜜，这样过下去终究如何是好呢？如果想要修炼得道成仙，就必须离开眼前的纷扰，经历艰苦的磨练。只要像慧剑一样坚决割断那些低级趣味的攀缘，就能脱离乡土，离开家人的照顾。遍览大好河山的美景，只要身心愉悦就自然步步稳走、尽情养生的道理与天相融合。 坚持排除掉各种欲念才能发展文学与写作创作的事业并且用正面精神鼓舞自己，坚持自我努力、提升自我的状态，实现人生价值的提升。就像古往今来众多明理的人一样不把目标放在虚幻的仙境上，而是脚踏实地努力攀登人生的高峰。
《满庭芳·赠浚州王三校尉》一词，以其深邃的哲理与生动的意象，描绘了一幅关于人生修炼与超脱的画卷。开篇“蛾恋灯光，蜂贪花蜜”，以自然界中常见的现象作为引子，寓言般地揭示了人性中的贪恋与执着。蛾与蜂，一个被灯火所吸引，一个为花蜜所迷惑，这样的描绘，既是对世俗欲望的生动刻画，也隐含了对这些欲望终将带来何种结果的提问：“问君终久如何？”
接下来，词人笔锋一转，直接点出修炼的关键：“欲成修炼，须出黑风波。”这里的“黑风波”可以理解为人生旅途中的种种困境与挑战，以及内心的贪嗔痴慢疑等负面情绪。要想在修炼的道路上有所成就，就必须超越这些束缚，如同慧剑斩断攀缘，割舍对世俗的依恋，甚至不惜离开熟悉的乡土与亲人，“离乡土、趋却娘哥”。这一步，虽艰难，却是通往内心自由与超脱的必经之路。
“烟霞客，水去步稳，随分养天和。”这里，“烟霞客”象征着追求精神自由与超脱的修行者，他们在自然的怀抱中稳步前行，顺应天时，养护内心的平和与宁静。这种随遇而安、顺应自然的生活态度，正是修炼过程中的一种境界，体现了道家“天人合一”的思想。
下片，词人进一步阐述修炼的内涵：“消磨。除旧孽，婪耽布素，信任磨拖。”这里的“消磨”与“除旧孽”，意味着要消除过去的错误与业障，通过简朴的生活（“婪耽布素”）与不懈的努力（“信任磨拖”），达到心灵的净化与提升。而“兴诗词吟咏，舌诞唇歌”，则展示了修炼生活中的另一种乐趣，即通过文学创作来表达内心的感悟与喜悦，这也是精神修养的一种体现。
最后，词人以一种超然的姿态，对“神仙话”提出了自己的见解：“休论蓬岛，似是上高坡。”在他看来，追求长生不老、仙岛蓬莱之类的神话传说，或许只是虚妄，真正的修炼与超脱，更在于内心的提升与超越，就如同攀登人生的高峰，每一步都踏实而坚定。
整首词，通过对自然景象的描绘、人生哲理的探讨以及修炼道路的指引，展现了作者对于人生、修行与超脱的深刻思考。它以诗意的语言，鼓励人们在面对世俗诱惑与人生困境时，能够保持清醒与坚定，勇于割舍，勇于攀登，最终达到内心的自由与平和。