《通典》食货典 第八

食货八钱幣上周秦汉后汉晋货幣之兴远矣，夏商以前，幣为三品。珠玉为上幣，黄金为中幣，白金为下幣。白金为银。太公立九府圜法。周景以母子相权。秦用黄金铜钱为上下二等。汉兴为八銖，或为荚钱，或作白金，或作赤仄，八銖五分，迭废迭用。王莽又设错刀金银龟贝凡数十品。公孙述始作铁钱。魏文帝谷帛相贸。刘备以一当百。孙权以一当千。理道陵夷，则有鹅眼、线环之別；王纲解纽，又有风飘、水浮之异。名目繁杂，不能遍举，缅征损益，可略而言。原夫立钱之意，诚\深诚\远。凡万物不可以无其数，既有数，乃须设一物而主之。其金银则滯於为器为饰，谷帛又苦於荷担断裂，唯钱但可贸易流注，不住如泉。若谷帛为市，非独提挈断裂之弊，且难乎銖两分寸之用。歷代钱货，五銖为中，一品独行，实臻其要。今钱虽微重於古之五銖，大小斤两，便於时矣。

　　太公既立之於周，退行之於齐，曰：「知开塞之术者，其取天下如化，是谓政之大端也。」又管仲曰：「三幣握之，非有补於温饱也，舍之非有切於飢寒也，先王以守财物、以御人事而平天下也。命之曰衡，衡者，使物一高一下，不得有常，故与夺贫富，皆在君上，是以人戴君如日月，亲君若父母，用此道也。夫生殖眾则国富而人安，农桑寡则人贫而国危。使物之重轻，由令之缓急。权制之术，实在乎钱，键其多门，利出一孔，摧抑浮浪，归趣农桑，可致时雍，躋於仁寿，岂止於富国强兵者哉！」具轻重篇。

　　其后言事者，或惜铜爱工，改作小钱，或重号其价，以求贏利，是皆昧经通之远旨，令盗铸滋甚，弃南亩日多，虽禁以严刑，死罪日报，不能止也。昔贤有云：「铜不布下，乃权归於上。」诚\为篤论，固有国之切务，救弊之良算也。况当今人疲赋重，康俗济用，莫先於斯矣。自昔言货幣者，在於图史，无之，皆不达其要，唯汉贾生、国朝刘录事秩，颇详其旨。

　　自神农列