“墳樹”指的是栽种在坟墓周围的树木。在古代，坟树有一定的象征意义和用途，它们不仅是坟墓的标记，还体现了后人对逝者的缅怀和敬意。不同种类的坟树在不同地区和文化中可能有不同的寓意，比如松树、柏树等常被栽种在坟墓周围，因其四季常青，象征着逝者的精神永存。
例如《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟 。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。 孔子 先反，门人后，雨甚；至， 孔子 问焉曰：‘尔来何迟也？’曰：‘防墓崩。’ 孔子 不应。三， 孔子 泫然流涕曰：‘吾闻之，古不修墓。’及 楷 之死也， 门人之服 楷 也，如 季氏 之丧 子路 。 孔子 遂行。 孔子 既葬 鲤 ，曰：‘我死则殷 人殡我。’ 殷 人殡于两楹之间， 孔子 谓：‘此 殷 礼也。’而 孔子 之庙在 鲁 者，自 子思 始有 沂 上墓。 孔子 葬 鲁 城北泗 上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯 子贡 庐于冢上，凡六年，然后去。弟子及 鲁 人往从冢而家者百有余室，因命曰 孔里 。 鲁 世世相传以岁时奉祠 孔子 冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于 孔子 冢。 孔子 冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏 孔子 衣冠琴车书，至于 汉 二百余年不绝。高皇帝 过 鲁 ，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。 孔子 生鲤 ，字 伯鱼 。 伯鱼 年五十，先 孔子 死。 伯鱼 生伋 ，字 子思 ，年六十二。尝困于 宋 。作 中庸 。 子思 生白 ，字 子上 ，年四十七。 子上 生求 ，字 子家 ，年四十五。 子家 生箕 ，字 子京 ，年四十六。 子京 生穿 ，字 子高 ，年五十一。 子高 生慎 ，年五十七，尝为 魏 相。 慎 生鲋 ，年五十七，为 陈王 涉 博士，死于 陈 下。鲋 弟子襄 ，年五十七。尝为 孝惠 皇帝博士，迁为 长沙 太守。长九尺六寸。 子襄 生忠 ，年五十七。 忠 生武 ，武 生延年 及 安国 。 安国 为 今皇帝 博士，至 临淮 太守，蚤卒。 安国 生卬 ， 卬 生驩 。”其中就有关于坟树相关情境的描述，后世也有不少诗词中会出现“坟树”意象来表达对逝者的追思等情感。
坟墓四周的树。
《后汉书．卷八一．独行传．范式传》：「式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。」