“離兪”的读音
- 拼音读音：
- [lí yú]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 离兪
- 是否常用：
- 否
“離兪”的意思
基本解释
网络解释
“離兪”的单字解释
【離】：1.相距，隔開：距離。太陽是離地球最近的恒星。2.離開，分開：分離。離別。離家。離散（sàn）。離職。離異。離間（jiàn）。支離破碎。3.缺少：辦好教育離不開教師。4.八卦之一，符號是“☲”，代表火。5.古同罹，遭受。6.古同縭，婦女的佩巾。7.〔離離〕形容草木茂盛，如“離離原上草，一歲一枯榮”。8.姓。
“離兪”应写作“离朱”，也作“离娄”。它主要有以下两种常见所指：
在古代神话传说里，离朱是黄帝时期视力极好的人。《庄子·骈拇》中提到“是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已” ，这里的离朱就以其超强的视觉能力而闻名，能在很远的地方看清极小的事物，常被用来形容视力敏锐。
离朱也可指代丹砂，丹砂是一种红色矿物，在古代常被用作颜料等。《淮南子·泰族训》中有“明月之珠，不能无颣；夏后之璜，不能无考；然而天下宝之者，何也？其小恶不足妨大美也。今志人之所短，而忘人之所修，而求得贤乎天下，则难矣。夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。若夫尧眉八彩，九窍通洞，而公正无私，一言而万民齐；舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章；禹耳参漏，是谓大通，兴利除害，疏河决江；文王四乳，是谓大仁，天下所归，百姓所亲；皋陶马喙，是谓至信，决狱明白，察于人情；禹生于石，契生于卵，史皇产而能书，羿左臂修而善射；若此九贤者，千岁而一出，犹继踵而生。今无五圣之天奉，四俊之才难，欲弃学而循性，是谓犹释船而欲蹍水也。夫纯钩鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋锷，则水断龙舟，陆剸犀甲。明镜之始下型，朦然未见形容，及其粉以玄锡，摩以白旃，鬓眉微豪，可得而察。夫物之相摩，疢疾不利者，唯燥湿寒暑。夫攻玉者，必以石；击金者，必以椎；制木者，必以斤；炊者，必以薪；水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有诡。非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直；用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。天下不可一日而无政教，故学不可一日而废于家。故玉在山而木润，渊生珠而岸不枯；蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：‘尸鸠在桑，其子七兮；淑人君子，其仪一兮；其仪一兮，心如结兮。’故君子结于一也。昔者，仓颉作书，容成造历，胡曹为衣，后稷耕稼，仪狄作酒，奚仲为车，此六人者，皆有神明之道，圣智之迹，故人作一事而遗后世，非能一人而独兼有之。各悉其知，贵其所欲达，遂为天下备。今使六子者易事，而明弗能见者何？万物至众，而知不足以奄之。周室以后，无六子之贤而皆修其业；当世之人，无一人之才而欲厉六贤之术，此则胸中无昭昭之明，而欲以照千里之外，难矣。故不学之与学也，犹喑聋之比于人也。” 王念孙 杂志中提到“离朱读为‘丹朱’。丹朱，即硃砂也”，这里离朱指代的就是丹砂这种物质。