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阿毗曇”的读音、意思、造句

“阿毗曇”是梵语“Abhidharma”的音译,又作“阿毗达磨”“阿毗昙”等,主要有以下含义:

对法、论义

“阿毗”有“对”“向”等义,“曇”(达磨)指“法”,合起来“阿毗曇”可理解为“对法”,即论说、分别佛法义理,也可表示论议、抉择的智慧。它体现的是运用高度分析、逻辑思辨等方式来深入阐释佛法的教义、概念、现象等,以帮助修行者更准确、透彻地理解佛法的真谛。

论藏

在佛教三藏(经藏、律藏、论藏)分类中,“阿毗曇”代表论藏。论藏是佛弟子们对经藏教义进行阐释、发挥、整理和系统化的论著汇编。这些论著从不同的角度、层面和方法对佛法进行深入探讨,内容涉及到佛教的宇宙观、人生观、修行方法、心理分析等诸多方面。例如《阿毗达磨大毗婆沙论》《阿毗达磨俱舍论》等都属于阿毗曇论著。

详细释义

“阿毗曇”的读音

拼音读音
[ā pí tán]
汉字注音:
ㄚ ㄆㄧˊ ㄊㄢˊ
简繁字形:
阿毗昙
是否常用:

“阿毗曇”的意思

基本解释

基本解释

佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。

辞典解释

阿毗昙  ā pí tián  ㄚ ㄆㄧˊ ㄊㄧㄢˊ  

佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化著成的佛教典籍。《阿毗昙毗婆沙论.卷一》:「问曰:『修多罗、毗尼、阿毗昙有何差别?』」也作「阿毗达磨」。

网络解释

阿毗昙

阿毗昙 ā pí tán,梵文 Abhidharma 的音译,全称阿毗昙摩,略称毗昙,意译对法、胜法、无比法,指佛教经、律、论三藏中的论藏,是佛教高僧大德对佛经的理解和阐释。佛陀因人、因地、因事不同而应机说法,论师们后来将内容近似的经典进行归纳、分析,然后作整体、全面、系统性地表述和解释,以帮助想学习佛法的后人更快地了解佛法体系,更准确地把握各个主题博大精深的内涵。

“阿毗曇”的单字解释

】:[ā]1.用在排行、小名或姓的前面,有亲昵的意味:阿大。阿宝。阿唐。2.用在某些亲属名称的前面:阿婆。阿爹。阿哥。[ē]1.迎合;偏袒:阿附。阿谀。刚直不阿。阿其所好。2.大的丘陵:崇阿。3.弯曲的地方:山阿。4.指山东东阿:阿胶。5.姓。
】:1.毗连:毗邻。2.辅助。
】:同“”。

“阿毗曇”的相关词语

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