俞兒的意思、拼音、出处、近反义词、造句

“俞兒”常见有以下两种意思：

传说中的善走者

它是古代传说中善于行走的神人。在《管子·小问》中有记载：“桓公北伐孤竹，未至卑耳之谿十里，闟然止，瞠然视，援弓将射，引而未发，谓左右曰：‘见是前人乎？’左右对曰：‘不见也。’公曰：‘事其不济乎？寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉，冠，右袪衣，走马前者，寡人怪之，而射之，其矢未及，而人遁于下。’管仲对曰：‘此非人也，是鬼神也。名曰俞儿，其状长尺而人物具焉。霸王之君兴，则俞儿见。且走马前者，导也；袪衣者，前有水也；右袪衣，示从右方涉也。’”

古代乐舞名

《旧唐书·音乐志二》中提到：“《文康》，周、齐所管，谓之前朝正乐，魏、晋之遗声也。贞观中，景云见，河水清，协律郎张文收采古《朱雁》《天马》之义，制《景云河清歌》，名曰‘燕乐’，奏之管弦，为诸乐之首。今元会第一奏者是也。《安乐》者，后周武帝平齐所作也。舞者八十人，刻木为面，狗喙兽耳，以金饰之，垂线为发，画袄皮帽。舞蹈姿制，犹作羌胡状。《太平乐》，亦谓之‘五方师子舞’。师子鸷兽，出于西南夷天竺、师子等国。缀毛为之，人居其中，像其俛仰驯狎之容。二人持绳秉拂，为习弄之状。五师子各立其方色。百四十人歌《太平乐》，舞以足，持绳者服饰作昆仑像。《破阵乐》，太宗所造也。太宗为秦王之时，征伐四方，人间歌谣《秦王破阵乐》之曲。及即位，使吕才协音律，李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辞。百二十人披甲持戟，甲以银饰之。发扬蹈厉，声韵慷慨。享宴奏之，天子避位，坐宴者皆兴。《庆善乐》，太宗生于武功之庆善宫，既贵，宴宫中，赋诗，被以管弦，名曰《功成庆善乐》之曲。舞者六十四人，衣紫大袖裙襦，漆髻皮履。舞蹈安徐，以象文德洽而天下安乐也。《大定乐》，出自《破阵乐》。舞者百四十人，被五彩文甲，持槊。歌和云‘八纮同轨乐’，以象平辽东而边隅大定也。《上元乐》，高宗所造也。舞者百八十人，画云衣，备五色，以象元气，故曰‘上元’。《圣寿乐》，高宗武后所作也。舞者百四十人，金铜冠，五色画衣。舞之行列必成字，十六变而毕。有‘圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌’字。《光圣乐》，玄宗所造也。舞者八十人，鸟冠，五彩画衣，兼以《上元》《圣寿》之容，以歌王迹所兴。《宴乐》，张文收所造也。工人绯绫袍，丝布袴。舞二十人，分为四部：《景云乐》，舞八人，花锦袍，五色绫袴，云冠，乌皮靴；《庆善乐》，舞四人，紫绫袍，大袖，丝布袴，假髻；《破阵乐》，舞四人，绯绫袍，锦衿褾，绯绫裤；《承天乐》，舞四人，紫袍，进德冠，并铜带。自《破阵舞》以下，皆雷大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷。《大定乐》加金钲。惟《庆善舞》独用西凉乐，最为闲雅。《破阵》《上元》《庆善》三舞，皆易其衣冠，合之钟磬，以享郊庙。以《破阵》为武舞，谓之《七德》；《庆善》为文舞，谓之《九功》。自武后称制，毁唐太庙，此礼遂有名而亡实。《坐部伎》有《燕乐》《长寿乐》《天授乐》《鸟歌万岁乐》《龙池乐》《小破阵乐》凡六部。《燕乐》，张文收所造也。工人绯绫袍，丝布袴。舞二十人，分为四部：《景云乐》，舞八人，花锦袍，五色绫袴，云冠，乌皮靴；《庆善乐》，舞四人，紫绫袍，大袖，丝布袴，假髻；《破阵乐》，舞四人，绯绫袍，锦衿褾，绯绫裤；《承天乐》，舞四人，紫袍，进德冠，并铜带。《长寿乐》，武太后长寿年所造也。舞十有二人，画衣冠。《天授乐》，武太后天授年所造也。舞四人，画衣五采，凤冠。《鸟歌万岁乐》，武太后所造也。时宫中养鸟，能人言，又常称万岁，为乐以象之。舞三人，绯大袖，并画鸷鸟冠，作鸟像。《龙池乐》，玄宗所作也。玄宗龙潜之时，宅在隆庆坊，宅南坊人所居，变为池，望气者亦异焉。故中宗季年，泛舟池中。玄宗正位，以坊为宫，池水逾大，弥漫数里，为此乐以歌其祥也。舞十有二人，冠饰以芙蓉。《小破阵乐》，玄宗所造也。生于《破阵乐》，舞者四人。《立部伎》有《安乐》《太平乐》《破阵乐》《庆善乐》《大定乐》《上元乐》《圣寿乐》《光圣乐》凡八部。《安乐》，后周武帝平齐所作也。舞者八十人，刻木为面，狗喙兽耳，以金饰之，垂线为发，画袄皮帽。舞蹈姿制，犹作羌胡状。《太平乐》，亦谓之‘五方师子舞’。师子鸷兽，出于西南夷天竺、师子等国。缀毛为之，人居其中，像其俛仰驯狎之容。二人持绳秉拂，为习弄之状。五师子各立其方色。百四十人歌《太平乐》，舞以足，持绳者服饰作昆仑像。《破阵乐》，太宗所造也。太宗为秦王之时，征伐四方，人间歌谣《秦王破阵乐》之曲。及即位，使吕才协音律，李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辞。百二十人披甲持戟，甲以银饰之。发扬蹈厉，声韵慷慨。享宴奏之，天子避位，坐宴者皆兴。《庆善乐》，太宗生于武功之庆善宫，既贵，宴宫中，赋诗，被以管弦，名曰《功成庆善乐》之曲。舞者六十四人，衣紫大袖裙襦，漆髻皮履。舞蹈安徐，以象文德洽而天下安乐也。《大定乐》，出自《破阵乐》。舞者百四十人，被五彩文甲，持槊。歌和云‘八纮同轨乐’，以象平辽东而边隅大定也。《上元乐》，高宗所造也。舞者百八十人，画云衣，备五色，以象元气，故曰‘上元’。《圣寿乐》，高宗武后所作也。舞者百四十人，金铜冠，五色画衣。舞之行列必成字，十六变而毕。有‘圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌’字。《光圣乐》，玄宗所造也。舞者八十人，鸟冠，五彩画衣，兼以《上元》《圣寿》之容，以歌王迹所兴。又有《菩萨蛮》《叹百年》《夜半乐》《还京乐》《胡渭州》《凉州》《伊州》《甘州》《采桑》《三台》《想夫怜》《纥那曲》《舞马词》《春莺啭》《半社渠》《穆护砂》《水调》《斗百草》《泛龙舟》《千秋乐》《回波乐》《大酺乐》《抛球乐》《蕃将子》《武媚娘》《杨柳枝》《清平乐》《离别难》《浪淘沙》《感皇恩》《采莲子》《浣溪沙》《抛球乐》《更漏子》《菩萨蛮》《南歌子》《醉公子》《渔父引》《拨棹子》《临江仙》《虞美人》《水调歌头》《定风波》《相见欢》《长相思》《生查子》《点绛唇》《浣溪沙》《菩萨蛮》《清平乐》《西江月》《浪淘沙》《蝶恋花》《鹊桥仙》《踏莎行》《苏幕遮》《诉衷情》《忆江南》《河传》《酒泉子》《菩萨蛮》《阮郎归》《玉楼春》《破阵子》《渔家傲》《卜算子》《清平乐》《减字木兰花》《采桑子》《临江仙》《蝶恋花》《浪淘沙令》《定风波令》《相见欢令》《长相思令》《生查子令》《点绛唇令》《浣溪沙令》《菩萨蛮令》《清平乐令》《西江月令》《浪淘沙慢》《蝶恋花慢》《鹊桥仙慢》《踏莎行慢》《苏幕遮慢》《诉衷情慢》《忆江南慢》《河传慢》《酒泉子慢》《菩萨蛮慢》《阮郎归慢》《玉楼春慢》《破阵子慢》《渔家傲慢》《卜算子慢》等曲。其《破阵》《上元》《庆善》三舞，皆易其衣冠，合之钟磬，以享郊庙。以《破阵》为武舞，谓之《七德》；《庆善》为文舞，谓之《九功》。自武后称制，毁唐太庙，此礼遂有名而亡实。《俞儿舞》，汉《巴渝舞》也。高祖自蜀汉伐楚，巴渝之人勇而善斗，好为歌舞，高祖观之，曰：‘武王伐纣歌也。’使工习之，号曰《巴渝舞》。魏、晋改其名，梁复号《巴渝》，后周改为《俞儿舞》。”

“俞兒”的读音、意思、造句

传说中的善走者

古代乐舞名

详细释义

“俞兒”的读音

“俞兒”的意思

基本解释

基本解释

辞典解释

网络解释

俞儿

“俞兒”的单字解释

“俞兒”的相关词语