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引頸受戮”的读音、意思、造句

“引颈受戮”是一个汉语成语,读音为yǐn jǐng shòu lù 。

字面与引申义

  • “引颈”指伸长脖子,“受戮”表示接受杀戮。该成语字面意思是伸长脖子等待被杀,引申为不作抵抗,甘愿等死。

出处与用法

  • 出处:《三国演义》第七十四回:“却说曹仁见关公落马,即引兵冲出城来;被关平一阵杀回,救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。关平慌与众将商议曰:‘父亲若损此臂,安能出敌?不如暂回荆州调理。’于是与众将入帐见关公。公问曰:‘汝等来有何事?’众对曰:‘某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。’公怒曰:‘吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!’平等默然而退。众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引见关平。平视其人:方巾阔服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。平曰:‘莫非昔日医东吴周泰者乎?’佗曰:‘然。’平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋;闻有医者至,即召入。礼毕,赐坐。茶罢,佗请臂视之。公袒下衣袍,伸臂令佗看视。佗曰:‘此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。’公曰:‘用何物治之?’佗曰:‘某自有治法,但恐君侯惧耳。’公笑曰:‘吾视死如归,有何惧哉?’佗曰:‘当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。’公笑曰:‘如此,容易!何用柱环?’令设酒席相待。公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:‘某便下手,君侯勿惊。’公曰:‘任汝医治,吾岂比世间俗子,惧痛者耶!’佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:‘此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!’佗曰:‘某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!’后人有诗曰:‘治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。’关公箭疮既愈,设席款谢华佗。佗曰:‘君侯箭疮虽治,然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后,平复如旧矣。’关公以金百两酬之。佗曰:‘某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!’坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去。却说曹仁见关公落马,即引兵冲出城来;被关平一阵杀回,救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。关平慌与众将商议曰:‘父亲若损此臂,安能出敌?不如暂回荆州调理。’于是与众将入帐见关公。公问曰:‘汝等来有何事?’众对曰:‘某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。’公怒曰:‘吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!’平等默然而退。众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引见关平。平视其人:方巾阔服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。平曰:‘莫非昔日医东吴周泰者乎?’佗曰:‘然。’平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋;闻有医者至,即召入。礼毕,赐坐。茶罢,佗请臂视之。公袒下衣袍,伸臂令佗看视。佗曰:‘此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。’公曰:‘用何物治之?’佗曰:‘某自有治法,但恐君侯惧耳。’公笑曰:‘吾视死如归,有何惧哉?’佗曰:‘当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。’公笑曰:‘如此,容易!何用柱环?’令设酒席相待。公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:‘某便下手,君侯勿惊。’公曰:‘任汝医治,吾岂比世间俗子,惧痛者耶!’佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:‘此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!’佗曰:‘某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!’后人有诗曰:‘治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。’关公箭疮既愈,设席款谢华佗。佗曰:‘君侯箭疮虽治,然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后,平复如旧矣。’关公以金百两酬之。佗曰:‘某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!’坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去。却说曹操在许都,正与众谋士议荆州之事,忽报东吴遣使奉书至。操拆书视之,书中具言吴侯欲与操连合,共破关羽;且云已遣陆逊为先锋,直抵荆州。操大喜,遂与众谋士商议。程昱曰:‘东吴欲与我连合,非好意也。彼欲借此以图荆州,而我亦欲借此以图荆州。今可一面差人往东吴回报,许以连和;一面急发大兵,径取荆州。’操依其计,即差满宠往东吴回报,许以连和;一面急发大兵,径取荆州。却说关羽在樊城,忽报曹操差大兵来取荆州。公大怒曰:‘吾自镇荆州以来,虎视中原,久欲兴兵北伐,以除国贼。今曹操乃敢来犯吾境,吾当引颈受戮,以报国恩!’遂尽起荆州之兵,往樊城迎敌。”
  • 用法:通常作谓语、定语,含贬义。

例句

  • 面对敌人的屠刀,革命志士们昂首挺胸,绝不引颈受戮,他们用坚定的信念和顽强的意志进行着最后的抗争。
  • 我们要积极抗争,不能遇到困难就引颈受戮,坐以待毙。

详细释义

“引頸受戮”的读音

拼音读音
[yǐn jǐng shòu lù]
汉字注音:
ㄧㄣˇ ㄐㄧㄥˇ ㄕㄡˋ ㄌㄨˋ
简繁字形:
引颈受戮
是否常用:

“引頸受戮”的意思

基本解释

辞典解释

引颈受戮  yǐn jǐng shòu lù  ㄧㄣˇ ㄐㄧㄥˇ ㄕㄡˋ ㄌㄨˋ  

伸长脖子等著被杀。指认罪就死,不作抵抗。
《封神演义.第三六回》:「天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵!」

网络解释

【解释】戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

【出处】明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”

“引頸受戮”的单字解释

】:1.拉,伸:引力。引颈。引而不发。引吭高歌。2.领,招来:引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。3.拿来做证据、凭据或理由:引文。引用。援引。4.退却:引退。引避。5.旧时长度单位,一引等于十丈。6.古代柩车的绳索:发引(出殡)。
】:1.頸項。頭部與軀幹連接的部分。又稱脖子。2.指物體像人體頸部的部位。3.引頸。謂仰慕、期待。4.徑直;直接。5.星名。
】:1.接受:受贿。受教育。受到帮助。2.遭受:受灾。受批评。受委屈。3.忍受;禁受:受不了。受得住。4.适合:受吃(吃着有味)。受看(看着舒服)。受听(听着入耳)。
】:1.杀:杀戮。2.并;合:戮力。

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