“銅駞”的读音
- 拼音读音：
- [tóng tuó]
- 汉字注音：
- ㄊㄨㄥˊ ㄊㄨㄛˊ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 否
“銅駞”常见有以下几种意思：
铜驼一般为古代宫殿前的陈设。如《西京杂记》记载：“汉元帝竟宁元年，单于来朝，诏赐单于待诏宦者二人，缯彩锦帛二万匹，絮二万斤，黄金二十斤，安车一乘，鞍勒一具，马二匹，驾二驷，黄金涂五采具。单于正月朝天子于甘泉宫，置酒建章宫，飨赐单于，观以珍宝。罢，遣单于归国。单于自请留居光禄塞下，有急保汉受降城。汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于，助诛不服。又转边谷米糒，前后三万四千斛，给赡其食。是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。后数世，单于与汉和亲，汉亦以宗女妻之。及王莽篡位，始开边隙，单于由是怨恨。莽又贬易单于玺，单于怒，遂寇边。莽遣十二部将分道并出，征匈奴。单于闻之，遣兵入云中、五原、朔方，杀略吏民。莽又发三十万众，欲同时十道并出，穷追匈奴，使内属。单于闻之，益怒，乃遣使至长安，求见莽。莽欲以威服之，乃陈兵于前，使使者见之。使者曰：‘单于前与汉和亲，汉亦以宗女妻之，今何故背约，数寇边？’单于曰：‘汉天子非刘氏，何以得立？我匈奴世世与汉和亲，今汉天子非刘氏，我何以得信？’使者曰：‘汉天子虽非刘氏，然承天受命，代汉而立，天下归心。单于宜率其众，内附于汉，以保其国。’单于曰：‘我匈奴世世与汉为敌，今汉天子非刘氏，我何以得信？我将率其众，与汉为敌，以报其仇。’使者还报莽，莽大怒，乃遣十二部将分道并出，征匈奴。单于闻之，乃遣使至长安，求见莽。莽欲以威服之，乃陈兵于前，使使者见之。使者曰：‘单于前与汉和亲，汉亦以宗女妻之，今何故背约，数寇边？’单于曰：‘汉天子非刘氏，何以得立？我匈奴世世与汉和亲，今汉天子非刘氏，我何以得信？’使者曰：‘汉天子虽非刘氏，然承天受命，代汉而立，天下归心。单于宜率其众，内附于汉，以保其国。’单于曰：‘我匈奴世世与汉为敌，今汉天子非刘氏，我何以得信？我将率其众，与汉为敌，以报其仇。’使者还报莽，莽大怒，乃遣十二部将分道并出，征匈奴。”其中提到“金马门内有铜驼二枚，高九尺，头高八尺，尾长三尺，脊出太尉府门外。”
因铜驼常置于京城重要宫殿前，故有时以“铜驼”指代京城。如唐代诗人杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》诗：“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。”“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。”这里“铜驼暮雨”之景是洛阳八大景之一，“铜驼”便暗指洛阳城。
西晋索靖有先识远量，知天下将乱，指着洛阳宫门前的铜驼叹息说：“会见汝在荆棘中耳！” 后世便用“铜驼荆棘”等表达世事沧桑、繁华不再、国家败亡等景象。如清代陈维崧《贺新郎·汴京怀古》词：“更谁念、铜驼荆棘。” 。