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擊缶歌烏烏”的读音、意思、造句

“擊缶歌烏烏”源自史实与文学描述,意思是敲击瓦缶发出声响、并唱着呜呜之声的歌。包含该表述的典故与相关演绎如下:

典故出处

据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,秦王与赵王会于渑池,秦王请赵王鼓瑟,赵王鼓之,秦御史书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如为了维护赵国尊严,胁迫秦王击缶,秦王不得已而击缶,蔺相如也命赵国御史书曰“某年月日,秦王为赵王击缶”。而“歌呜呜”则指秦人唱歌常有呜呜之声,是当时秦地的一种歌唱特征 。

后世演绎与表意

后世作品里,“击缶歌呜呜”常用来形容以简单乐器(缶是比较简易的容器类乐器)伴唱,发出质朴、粗犷甚至带有悲凉气息的歌声,抒发心内郁懑之情,多带有一种不拘礼法、率真放任地表达情感之意。

例如唐代李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》“西陵松槚千秋愁,鹦鹉杯倾声未休。舞回镜匣照华屋,至今犹舞《小梁州》。后庭玉砌三更月,谁见齐王心歇绝?衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。ellt;br />人间老尽乐佳期,缑山已绝吹箫客。只今惟有西江月,曾照吴王官里人。《鼓吹》遗音绝,北邙烟树空。莫唱《三台》《李白》曲,令人听此落心蓬。莫甚讴,秦王已死秋风高。”类似诗句中的击缶悲歌情境,是以古风之境展现出一种慷慨与哀愁交织的情绪。

详细释义

“擊缶歌烏烏”的读音

拼音读音
[jī fǒu gē wū wū]
汉字注音:
简繁字形:
击缶歌乌乌
是否常用:

“擊缶歌烏烏”的意思

基本解释

基本解释

 汉杨恽《报孙会宗书》载:庄稼人逢年过节常常烹羊炰羔,斗酒自劳。杨恽本是秦地人,能唱秦声,他的妻子是赵地的女子,擅长鼓瑟,又有奴仆数人能唱歌助兴。每当饮酒兴浓时,杨恽就仰天击缶,大呼呜呜,以之为乐。后用指狂放不羁或兴致高涨。

网络解释

“擊缶歌烏烏”的单字解释

】:同“”。
】:1.古代一种大肚子小口儿的瓦器。2.古代一种瓦质的打击乐器。
】:1.能唱的文辞或歌曲:诗歌。民歌。2.歌唱:载歌载舞。
】:1.“乌”的繁体字。2.烏鴉的簡稱。唐•張繼《楓橋夜泊詩》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”3.俗以為日中有烏,故日稱為“烏”。見“烏兔”條。晉•陶淵明《怨詩楚調示龐主簿鄧治中詩》:“造夕思雞鳴,及晨願烏遷。”4.姓。如春秋時齊有烏餘。5.黑色的:“烏雲”、“烏髮”。《史記•卷一一○•匈奴傳》:“北方盡烏驪馬,南方盡騂馬。”《儒林外史•第十四回》:“馬二先生身子又長,戴一頂高方巾,一幅烏黑的臉。”6.染黑。明•李時珍《本草綱目•卷十六•草部•鱧腸》:“汁塗眉髮,生速而繁。烏髭髮,益腎陰。”7.表示反問的語氣,相當於“何”、“安”、“哪裡”、“怎麼”。《呂氏春秋•季夏紀•明理》:“故亂世之主烏聞至樂?不聞至榮,其樂不樂。”唐•韓愈《言箴》:“不知言之人,烏可與言?”
】:1.“乌”的繁体字。2.烏鴉的簡稱。唐•張繼《楓橋夜泊詩》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”3.俗以為日中有烏,故日稱為“烏”。見“烏兔”條。晉•陶淵明《怨詩楚調示龐主簿鄧治中詩》:“造夕思雞鳴,及晨願烏遷。”4.姓。如春秋時齊有烏餘。5.黑色的:“烏雲”、“烏髮”。《史記•卷一一○•匈奴傳》:“北方盡烏驪馬,南方盡騂馬。”《儒林外史•第十四回》:“馬二先生身子又長,戴一頂高方巾,一幅烏黑的臉。”6.染黑。明•李時珍《本草綱目•卷十六•草部•鱧腸》:“汁塗眉髮,生速而繁。烏髭髮,益腎陰。”7.表示反問的語氣,相當於“何”、“安”、“哪裡”、“怎麼”。《呂氏春秋•季夏紀•明理》:“故亂世之主烏聞至樂?不聞至榮,其樂不樂。”唐•韓愈《言箴》:“不知言之人,烏可與言?”

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