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神禹泣罪”的读音、意思、造句

“神禹泣罪”是一个具有特定寓意的典故性词语。

来源

该词出自汉·王充《论衡·感虚》,原文记载“尧、舜之民,可比屋而封,桀、纣之民,可比屋而诛。斯民也,三代所以直道而行也。圣主之民如彼,恶主之民如此,竟在化不在性也。闻伯夷风者,贪夫廉而懦夫有立志;闻柳下惠风者,薄夫敦而鄙夫宽。徒闻风名,犹或变节,况亲接形面相敦告乎!是故尧、舜之民,可比屋而封,桀、纣之民,可比屋而诛。斯民也,三代所以直道而行也。传书言:‘尧、舜之民,可比屋而封;桀、纣之民,可比屋而诛。’斯民也,三代所以直道而行也。圣主之民如彼,恶主之民如此,竟在化不在性也。闻伯夷风者,贪夫廉而懦夫有立志;闻柳下惠风者,薄夫敦而鄙夫宽。徒闻风名,犹或变节,况亲接形面相敦告乎!传书言:‘舜葬苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。’盖以圣德所致,天使鸟兽报佑之也。世称禹力能抑洪水,尧、舜与之天下。夫禹之治水,以益为佐。禹入裸国,裸入衣出,衣服之制不通于裸怪之国。禹时,吴为裸国,断发文身。禹忧民之溺,故尽力沟洫,不暇好衣。使吴之民,被发文身,以象龙子;禹入裸国,亦被发文身,以随其俗。当此之时,禹之身如裸人矣。圣人之德,能变恶为善,能使鸟兽报佑。传书言:‘尧、舜之民,可比屋而封;桀、纣之民,可比屋而诛。’斯民也,三代所以直道而行也。圣主之民如彼,恶主之民如此,竟在化不在性也。传书言:‘禹见罪人,下车问而泣之。’”

含义

传说大禹看见罪人,就下车询问并哭泣。这反映出大禹心怀慈悲,他认为百姓犯罪是因为自己没有把他们教化好,将百姓的过错归咎于自己的德化未及,体现了一种高尚的君主应有的以民为本、反躬自省、勇于担当的精神。

用法与示例

它一般作宾语、定语,用于书面语。比如“在位者当有‘神禹泣罪’的觉悟,时刻反思自身治理之不足,以更好地造福百姓” 。

详细释义

“神禹泣罪”的读音

拼音读音
[shén yǔ qì zuì]
汉字注音:
简繁字形:
是否常用:

“神禹泣罪”的意思

基本解释

基本解释

 汉刘向《说苑·君道》:“禹出,见罪人,下车问而泣之。左右曰:‘夫罪人不顺道,故使然焉。君王何为痛之至于此也?’禹曰:‘尧舜之人,皆以尧舜之心为心。今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之也。

网络解释

“神禹泣罪”的单字解释

】:1.宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵:神位。财神。无神论。多神教。2.神话中的人物,有超人的能力:料事如神。用兵如神。3.特别高超或出奇,令人惊异的;神妙:神速。神效。这事真是越说越神了。4.精神;精力:凝神。费神。聚精会神。双目炯炯有神。5.神气:神色。神情。瞧他那个神儿,准是有什么心事。6.聪明;机灵:瞧!这孩子真神。7.姓。
】:古人名。传说是夏朝第一个王,鲧之子。因治水有功,舜让位给他。他死后,子启即位,开始了世袭制度。
】:1.小声哭:暗泣。哭泣。泣不成声。2.眼泪:饮泣。泣下如雨。
】:1.犯法的行为:罪大恶极。立功赎罪。2.过失:不应归罪于人。3.依法给予的刑罚;惩处:判罪。待罪。4.苦难;痛苦:受罪。

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