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華勝”的读音、意思、造句

“華勝”即“花胜” ,读音为huā shèng,是一种古代妇女的头饰,通常用彩纸、绸绢、通草等材料剪成或制作成花、鸟等形状,插在发髻上作为装饰。以下是详细介绍:

  • 历史渊源:花胜的起源可以追溯到汉代,在魏晋南北朝时逐渐流行,至唐宋时期达到鼎盛。其发展与当时的文化、审美观念以及女性对于美的追求密切相关。
  • 制作材料:早期可能使用自然材料,如花朵、树叶等,后来逐渐发展为使用彩纸、丝绸、金银箔等材料。不同的材料赋予了花胜不同的质感和光泽。
  • 形状样式:造型多样,常见的有花形、鸟形、云形等,其中以各种花卉形状最为常见。这些形状不仅美观,还可能具有一定的象征意义。
  • 佩戴方式:一般插在发髻上,作为头部装饰的一部分。在不同的场合和节日,女性会佩戴不同样式的花胜,以增添节日氛围和个人魅力。
  • 文化寓意:在古代文化中,花胜不仅是一种装饰品,还蕴含着丰富的文化寓意。例如,在一些传统节日中,佩戴花胜象征着吉祥、幸福和美好的祝愿。

详细释义

“華勝”的读音

拼音读音
[huā shèng]
汉字注音:
ㄏㄨㄚ ㄕㄥˋ
简繁字形:
华胜
是否常用:

“華勝”的意思

基本解释

基本解释

1.即花胜。古代妇女的一种花形首饰。

网络解释

华胜

华胜是指古代妇女的一种花形首饰。为华丽的首饰,华丽的头饰。出处是《释名·释首饰》:“华胜:华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”

“華勝”的单字解释

】:[huá]1.中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》:“裔不謀夏,夷不亂華。”2.光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》:“黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》:“莫更留連好歸去,露華凄冷蓼花愁。”3.時光:“年華”、“韶華”。唐·劉方平《秋夜泛舟詩》:“歲華空復晚,相思不堪愁。”4.文采、文飾:“樸實無華”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·徵聖》:“然則聖文之雅麗,固銜華而佩實者也。”5.化妝用的粉。《文選·曹植·洛神賦》:“芳澤無加,鉛華弗御。”6.文章、事物精要的部分:“精華”。唐·韓愈《進學解》:“沉浸醲郁,含英咀華。”7.中國的:“華語”、“華僑”。《漢書•卷八十八•西域傳•贊曰》:“不率華禮,莫有典書。”《北史•卷三十六•薛辯傳》:“於是風化大行,有同華俗。”8.美麗有光彩的:“華燈初上”。《三國•魏•鍾會•孔雀賦》:“五色點注,華羽參差。”《隋書•卷二十三•五行志下》:“於仙都苑穿池築山,樓殿間起,窮華極麗。”9.繁盛:“繁華”、“榮華”。《史記•卷六十八•商君傳》:“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。”10.虛空不實的。《晉書•卷七十五•范汪傳》:“飾華言以翳實,騁繁文以惑世。”11.(頭髮)花白。《墨子•脩身》:“華髮隳顛,而猶弗舍者,其唯聖人乎!”宋•陸游《適閩詩》:“功名塞外心空壯,詩酒樽前髮已華。”[huà]1.見“華山(华山)”條。2.姓。如漢代有華佗。[huā]植物的花朵。同“”:“春華秋實”。《詩經•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”
】:同“”。

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