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阿赖耶”的读音、意思、造句

“阿赖耶”是梵语“Ālayavijñāna”音译“阿赖耶识”的简略说法,在佛教唯识学派的理论体系中是十分重要的概念,主要含义如下:

作为藏识

它有“藏”的含义,具体又分为能藏、所藏、执藏。能藏指阿赖耶识能含藏一切万法的种子,就像一个仓库能储存各种物品一样;所藏是说万法熏习的种子都藏在阿赖耶识中;执藏则是指第七末那识执着阿赖耶识为“我”,产生我执。

作为异熟识

阿赖耶识是业力的承受者和果报的体现者。众生所造的善恶业会形成种子,储藏在阿赖耶识中,在因缘成熟时,就会招感相应的果报,导致众生在六道中轮回。这种由业力所感的果报具有变异而熟的特点,即果报并非立即显现,而是经过一段时间的变化后成熟。

作为一切种子识

阿赖耶识含藏着能够生起世间和出世间一切法的种子。这些种子是产生各种现象和心理活动的潜在功能,当具备适当的条件时,种子就会现行,生起相应的事物和现象。

此外,“阿赖耶”在一些文学、艺术或受佛教文化影响的作品中,也会被用来营造一种深邃、神秘的氛围,象征着某种超越世俗认知、蕴含无限可能的精神层面或境界。

详细释义

“阿赖耶”的读音

拼音读音
[ā lài yē]
汉字注音:
ㄚ ㄌㄞˋ ㄧㄝ
简繁字形:
阿賴耶
是否常用:

“阿赖耶”的意思

基本解释

基本解释

梵语的译音。意译为"藏"。谓能藏一切。

网络解释

阿赖耶 (佛教术语)

阿赖耶(ālayavijñāna),梵语alaya之音译;大乘佛教术语,意译为“藏识”,为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。
梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切。 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“末那与阿赖耶互相为因。”
阿赖耶是语根 ālaya 的衍生语,意思就是“收藏”,出于《增壹阿含经·卷第十·劝请品·第十九》中的一句话:“人不信受,亦不奉行”,此文同巴利S.vol-1p.136的:“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamudita·”将此句译为中文,就是:“又彼诸人是乐阿赖耶、喜阿赖耶、悦阿赖耶。”

“阿赖耶”的单字解释

】:[ā]1.用在排行、小名或姓的前面,有亲昵的意味:阿大。阿宝。阿唐。2.用在某些亲属名称的前面:阿婆。阿爹。阿哥。[ē]1.迎合;偏袒:阿附。阿谀。刚直不阿。阿其所好。2.大的丘陵:崇阿。3.弯曲的地方:山阿。4.指山东东阿:阿胶。5.姓。
】:1.依赖;依靠:仰赖。完成任务,有赖于大家的努力。2.指无赖:耍赖。赖皮。他说话不算数,太赖了。3.留在某处不肯走开:孩子看到橱窗里的玩具,赖着不肯走。4.不承认自己的错误或责任;抵赖:赖债。赖婚。事实俱在,赖是赖不掉的。5.硬说别人有错误;诬赖:自己做错了,不能赖别人。6.责怪:大家都有责任,不能赖哪一个人。7.姓。8.不好;坏:好赖。今年庄稼长得真不赖。不论好的赖的我都能吃。
】:[yē]音译用字。如耶路撒冷。[yé]1.文言助词。相当于“吗”“呢”:是耶非耶?2.同“”。

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