“謦唾”的读音
- 拼音读音：
- [qǐng tuò]
- 汉字注音：
- ㄑㄧㄥˇ ㄊㄨㄛˋ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 否
“謦唾”的意思
基本解释
基本解释
指谈吐。网络解释
謦唾
謦唾是一个汉语词语，读音是qǐng tuò ，是指谈吐。“謦唾”的单字解释
【謦】：〔謦欬〕轻轻咳嗽。借指谈笑。欬（kài）。
【唾】：1.唾液：唾壶。2.用力吐唾沫：唾手可得。3.吐唾沫表示鄙视：唾弃。唾骂。唾面自干。
“謦唾”常见有以下两种意思：
“謦”本指轻声清嗓，引申为咳嗽；“唾”即唾沫。如《庄子·徐无鬼》：“于是为之调瑟，废一于堂，废一于室，鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。夫或改调一弦，于五音无当也，鼓之，二十五弦皆动，未始异于声，而音之君已。且若是者邪？”惠子曰：“今夫儒、墨、杨、秉，且方与我以辩，相拂以辞，相镇以声，而未始吾非也，则奚若矣？”徐无鬼曰：“齐人蹢子于宋者，其命阍也不以完，其求钘钟也以束缚，其求唐子也而未始出域，有遗类矣！夫楚人寄而蹢阍者；夜半于无人之时而与舟人斗，未始离于岑而足以造于怨也。君亦必无盛鹤列于丽谯之间，无徒骥于锱坛之宫，无藏逆于得，无胁负于胜。若是者，其于兵也，亡国之形也。有亡国之形，而要以成其霸名，犹之尚贾也，虽为天子之诸侯，我犹谓之寄也。君以此思哀，则哀将焉而不至矣。君之所求者，斗升之禄也；而孙叔敖辞之，以为得失之非己也。君之所难者，仁义之事也；而徐偃王行之，以为仁义之非己也。故王者之用兵也，非好之也，不得已也。故曰：‘兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。’君若勿已矣，修胸中之诚，以应天地之情而勿撄。夫民死已脱矣，君将恶乎用夫偃兵哉！”惠子曰：“不然。儒、墨、杨、秉，且方与我以辩，相拂以辞，相镇以声，而未始吾非也，则奚若矣？”徐无鬼曰：“齐人蹢子于宋者，其命阍也不以完，其求钘钟也以束缚，其求唐子也而未始出域，有遗类矣！夫楚人寄而蹢阍者；夜半于无人之时而与舟人斗，未始离于岑而足以造于怨也。君亦必无盛鹤列于丽谯之间，无徒骥于锱坛之宫，无藏逆于得，无胁负于胜。若是者，其于兵也，亡国之形也。有亡国之形，而要以成其霸名，犹之尚贾也，虽为天子之诸侯，我犹谓之寄也。君以此思哀，则哀将焉而不至矣。君之所求者，斗升之禄也；而孙叔敖辞之，以为得失之非己也。君之所难者，仁义之事也；而徐偃王行之，以为仁义之非己也。故王者之用兵也，非好之也，不得已也。故曰：‘兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。’君若勿已矣，修胸中之诚，以应天地之情而勿撄。夫民死已脱矣，君将恶乎用夫偃兵哉！”徐无鬼出，女商曰：“先生独何以说吾君乎？吾所以说吾君者，横说之则以《诗》《书》《礼》《乐》，从说之则以《金板》《六弢》，奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。今先生何以说吾君，使吾君说若此乎？”徐无鬼曰：“吾直告之吾相狗马耳。”女商曰：“若是乎？”徐无鬼曰：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中者喜；及期年也，见似人者而喜矣；不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！”这里“謦欬”（与“謦唾”义近）结合语境就可理解为咳嗽等声音，也可以说代指身边人的存在。
“謦唾”用来借指人们说话、交谈的内容和方式，常带有一定文采表达对他人言论的提及。如清代王晫《今世说·容止》：“侯若木美须眉，大音声，謦唾风流，能令人意消。”就是说侯若木容貌出众、声音洪亮，谈吐风雅，能够使人内心愉悦。