“缇幢”读作 tí zhuàng ，指用丹黄色丝织品做帷幕的帐幕或车幕。缇是指丹黄色的丝织品；幢在古代可指帐幕、车幕等。该词在一些古代文献里用于描述仪仗、车驾等场景。 例如《后汉书·舆服志上》有“近小使车，兰舆赤毂，白盖赤帷，从驺骑四十人。此谓追捕考案，有所敕取者之所乘也。法驾，公不在卤簿中。河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘。属车三十六乘。前驱有九斿云罕，凤皇闟戟，皮轩鸾旗，皆大夫载。鸾旗者，编羽旄，列系幢旁。民或谓之鸡翘，非也。后有金钲黄钺，黄门鼓车。古者诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘，法驾半之。属车皆皂盖赤里，朱轓，戈矛弩箙，尚书、御史所载。最后一车悬豹尾，豹尾以前比省中。行祠天郊以法驾，祠地、明堂省什三，祠宗庙尤省，谓之小驾。每出，太仆奉驾上卤簿，中常侍、小黄门副；尚书主者，郎令史副；侍御史，兰台令史副。皆执注，以督整车骑，谓之护驾。春秋上陵，尤省于小驾，直事尚书一人从，其余令以下，皆先行后罢。乘舆大驾，则御凤凰车，以金根为副，又五色安车、五色立车各一，皆驾四马，是谓五时副车。每出，太仆奉驾上卤簿，中常侍、小黄门副；尚书主者，郎令史副；侍御史，兰台令史副。皆执注，以督整车骑，谓之护驾。五时车，安、立亦皆如之。各如方色，马亦如之。白马者，朱其髦尾为朱鬣云。所御驾六，余皆驾四。后从为副车。大驾，公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾，公不在卤簿中，河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘，属车三十六乘。小驾，祠宗庙用之。公卿不在卤簿中，河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘，属车三十六乘。轻车，古之战车也。洞朱轮舆，不巾不盖，建矛戟幢麾，辄弩服，藏在武库。太皇太后、皇太后法驾，皆御金根车，加交络帷裳；非法驾，则乘紫罽軿车。长公主赤罽軿车。大贵人、贵人、公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右騑。皇子为王，锡以乘之，故曰王青盖车。皇孙则绿盖车。皆左右騑，驾三。公、列侯安车，朱班轮，倚鹿较，伏熊轼，皂缯盖，黑轓，右騑。中二千石、二千石皆皂盖，朱两轓。其千石、六百石，朱左轓。轓长六尺，下屈广八寸，上业广尺二寸，九文，十二初，后谦一寸，若月初生，示不敢自满也。景帝中元五年，始诏六百石以上施车轓，得铜五末，轭有吉阳筩。中二千石以上右騑，三百石以上皂布盖，千石以上皂缯盖，二百石以下白布盖，皆有四维杠衣。贾人不得乘马车。除吏赤画杠，其余皆青云。” 其中虽未直接对“缇幢”有细致解释，但能看到类似描述车驾、仪仗装饰用词的用法情境。