- 成语名称：
- 入主出奴
- 成语拼音：
- [rù zhǔ chū nú]
- 成语解释：
- 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
- 成语出处：
- 唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
- 成语例句：
- 往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）
- 是否常用：
- 感情褒贬：
- 中性成语
- 成语词性：
- 联合式；作谓语；含贬义
- 结构类型：
- 联合式成语
- 形成年代：
- 古代成语
- 标准拼音：
- 繁体字形：
- 入主出奴
- 英文翻译：
- a subjective person who expresses different opinions
- 成语故事：
- 成语接龙：
- “入主出奴”成语接龙
- 成语分类：
- 四字成语 联合式成语 韩愈的成语 R开头的成语
- 成语关注：
- 原意 学说 排斥 主人 当作 奴仆 比喻 学术 思想
“入主出奴”的单字解释
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“入主出奴”造句
入主出奴的门户成见是不利于学术的发展的。
学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
此种入主出奴,反自由精神之论,以较压迫言论者之器识与见地,实无殊于一丘之貉。
“中国人沉郁固塞,陋不自知,入主出奴,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。
医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。
近世以降,中国文明饱受摧残,很重要的一点就是知识分子数典忘祖,投身于西洋文化怀抱,入主出奴,“言必称希腊”,丧失了学术上的自主性。