元代道士与词人王吉昌，号超然子，以其深厚的道教修炼和内丹造诣著称。他的主要作品《会真集》展现了修炼过程中的深刻体悟与细腻描写，将道法之理、修炼之景和得道之情巧妙融合，开拓了词的表现空间。王吉昌的词作不仅在思想内容上独具特色，还在艺术表现上富有哲理性和审美韵味，对后世道教文学产生了深远影响，被誉为道教文学的瑰宝之一。注意区分同名现代艺术家王吉昌。
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周天火候，要升沉飞伏，无差无错。气运前升穿绛阙，透上九天熏烙。两目难开，终为大患，急急须臾拨。迁延岁月，变成魔境沦落。 六神失御猖狂，三尸放荡，五贼俱成恶。要镇炎炎归玉路，深入神宫恢廓。三盗循环，相交水火，锻炼成丹药。驱驰归正，得醇贤圣糟粕。 -
观天造化，进取慕希夷。刚柔中正扶持，五蕴乐无为。灵育九阳嘉瑞，坤殿坎交离。日中彩凤，翱翔江曲，万重水底觅乌龟。 紫雾弥漫岳顶，消息结冰肌。巍巍体段清凉，风韵六神颐。豁爽三光洞照，海角恣栖迟。云间偃仰，陶陶无系，朗然恢廓旧容仪。 -
玉琐金关，阴阳击拆牢封闭。相凝制。变通无系。满腹清风细。 九气天中，云步无纤翳。真根蒂。道情潜契。湛湛通三际。 -
一呼一吸，昧谷神、玄牝绵绵踵至。聚散忙忙乖造化，根蒂悬悬远离。上下无归，往来失御，不向三宫施。内迷归腠，意因执定一位。 外灌四体皮肤，浮行散乱，蠢蠢难安置。壮观浑身多震动，变易千般何啻。意不灰寒，形不木槁，性命云泥异。禅功郁结，怎成阳体纯粹。 -
志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黄极妙，炼九阳、魂变逡巡。 西来祖意坦然伸。无碍法门亲。应化河沙周普，露妙圆、糟粕清醇。 -
夺得周天火候煎。丹炉昼夜，煮汞烹铅。海源江岸气喷烟。继日奔腾，通贯三田。 不悟冥冥入定禅。神离气散，子母难圆。阴阳失媾昧玄玄。九载三年，不见壶天。 -
浩气流行，绵绵拥簇真禅定。颐神兴。杳冥难醒。凝结玄黄孕。 造化圆空，剔透灵台莹。能常应。木童形胜。稳步云霞径。 -
今古常情，多强侮弱。蛮触是非成恶。上天垂孔监，定富贵理无适莫。 决烈英贤，总不如访道德，至虚清乐。旋调燮、木液金晶，九重玉阙，炼玄霜药。 光灼。满室辉华，显阳体飞行，变通难约。放怀明月下，恣酩酊、玉童斟酌。 万籁声清鸣管龠。傲物外、澄澄寥廓。放祖意独晕，禅天透彻，占得最长生着。 -
阴阳悉备道风淳。精粹保天真。分擘刚柔动静，炼九还、丹体清新。 扶持一性已通神。触处露全身。了了三空无碍，混太虚、体净超尘。 -
廓玄览神清，性净健体轻驰。无涯炳焕光飞。月样披离。 挥霍千灵变态，触处头头显仪。念慧除迷。拍怀冰莹赴瑶池。 嘉宾燕会，散异香、氤氲绛帏。乐奏清音相陪，庆饮神怡。 无生体段，笑傲归、真境宠绥。浩劫圆明，迥超无上混希夷。
