蒲松龄（1640-1715），清代著名文学家，以其代表作《聊斋志异》闻名。该书收录491篇短篇小说，内容涉及鬼怪、狐仙等超自然现象，揭示社会黑暗与人性复杂，尤其擅长描写爱情主题，表达了反封建礼教的精神。蒲松龄的写作风格独特，将现实主义与浪漫主义结合，情节曲折多变，人物形象生动有趣。《聊斋志异》不仅文学价值极高，还对后世产生了深远影响，不断被改编为各种艺术形式。
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有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑矣。 -
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！ 三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。 -
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 -
临风惆怅一登台，台下黄花次第开。 名士由来能痛饮，世人元不解怜才。 蕉窗酒醒闻疏雨，石径云深长绿苔。 摇落寒山秋树冷，啼乌犹带月明来。
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