李志全
[宋]宋代李志全：一位博学多才的道长
李志全，生于宋孝宗淳熙十六年（1189年），卒于元世祖中统二年（1261年），字鼎臣，号纯成子，是山西太原太谷人。他的父亲李洵直曾进士及第，这样的家庭背景无疑为李志全日后的学术和道德修养奠定了坚实的基础。
李志全的一生，可谓是与道教结下了不解之缘。在而立之年，目睹战乱频起，他心生退意，转而投身于道教之中。当时，成吉思汗对长生之道颇有兴趣，召见丘处机，使得道教风气盛行。李志全便是在这样的背景下，拜河阳张尊师为师，开始了他的道学之路。丘处机西归后，他徒步到奉圣龙阳观拜谒，丘处机对其授以道妙，并为其起名。这段经历不仅加深了李志全的道学造诣，也让他成为了道教界的重要人物。
李志全不仅在道学上有所建树，他还是一位博学多才的学者。他参与了宋德方主持的《道藏》编修工作，与秦志安一起，成为了这项工程的得力助手。宋德方遵从其师丘处机的遗志，广搜道藏经籍，主持整理编修《道藏》。李志全与秦志安在王屋山灵都观、紫微宫，批阅手抄整理散落的经书，付出了巨大的努力。最终，在山西平阳玄都观设立了总编局，开始印制道藏经，这一工程历时七年之久，对道家文化典籍的保存具有重要意义。
李志全的学识和才华不仅体现在道学和文献整理上，他还是一位书法家和碑刻家。王屋山有不少著名道教碑刻出自他的手笔，如《重修天坛碑铭》、《王屋山十方龙祥万寿宫记》等。这些碑刻不仅体现了他的书法造诣，也反映了他对道教文化的深刻理解和热爱。
李志全的一生，充满了对道教的执着追求和对学问的热爱。他不仅在道学上取得了卓越的成就，还积极参与了道教文化的传承和发展。在元世祖至元四年（1267年），他还被元廷赠赐号“文醇德懿知常真人”，这是对他一生道学和品德的高度认可。
李志全在道教界和学术界都享有极高的声誉。他的去世，让道教界失去了一位杰出的领袖和学者。然而，他留下的著作和碑刻，却成为了后人学习和研究道教文化的重要资料。李志全的一生，是对道教文化的执着追求和无私奉献的生动写照，他的事迹和精神将永远激励着后人不断前行。