应璩

应璩（190年－252年），字休琏，是三国时期曹魏的著名文学家。他出生于汝南南顿（今河南项城），是“建安七子”之一应玚的弟弟。应璩博学好文，善于写作和书奏，尤其在文帝、明帝时期，他曾任散骑常侍一职。在齐王曹芳即位后，他的官职逐渐提升，曾任侍中和大将军长史。

应璩的诗歌艺术价值较高，虽存世不多，但每篇都蕴含着深刻的人生思考和个人生活感受。他的五言诗创作最多，艺术成就也最高，其中《百一诗》尤为著名。这首诗不仅反映了他对当时政治环境的讽刺和劝谏，也展示了他作为谏臣的正直无畏和勇敢精神。例如，他敢于直言批评魏明帝曹叡的奢侈无度，讽刺曹爽擅权时的违法行为，并直接向统治者反映民生疾苦。尽管有些讽谏并未被统治者采纳，但应璩始终坚持自己的立场和原则。

除了诗歌，应璩在书信中也表达了对当时混乱无序、君臣无道的政治的讽刺，以及对道家自然无为精神的追求。例如，在《与董仲连书》中，他描述了生活的艰难，但仍能以乐观的态度面对，表现出豁达的胸襟和安道守节的心境。

应璩的一生历经战乱和瘟疫，享年60岁已算长寿。他的思想中儒与道相互渗透，既有治国安天下的儒家思想，又有道家自然无为的精神追求。当处于顺境时，他积极入仕，忠君报国；而在面对挫折时，他又表现出冷漠、惶惑、悲观的态度，后期的明哲保身与隐逸思想较为强烈。

应璩的家族中也有不少杰出人物。他的儿子应贞年少有才名，能谈论，历位显要的高职，曾在晋代任太子中庶子、散骑常侍。他的弟弟应纯和应秀也都有后代在朝廷和地方政治中活跃。

总的来说，应璩是一位卓越的文学家和谏臣，他的诗歌和书信不仅反映了他个人的生活感受和思想情怀，也记录了三国时期曹魏的政治环境和社会现实。他的作品和思想对于后世产生了深远的影响，成为中国文化宝库中的宝贵财富。