萨嘉曦

萨嘉曦，一位在清代末年及民国初年颇有声望的福州学者、书法家与藏书家，以其深厚的学识、精湛的书法技艺以及对书籍的热爱，为后世留下了丰富的文化遗产。

萨嘉曦生于1874年，字多禧，号寄农，又号寄庐居士，其一生跨越了晚清与民国两个重要的历史时期。他自幼便展现出对学问的浓厚兴趣，并有幸师从吴曾祺，得以在学术道路上稳步前行。光绪末年，萨嘉曦步入仕途，曾任河南候补知县，并获钦加同知升衔，赏戴翎，后更入河南巡抚幕府，一时仕途光明。然而，他并未沉溺于官场的浮华，而是在光绪二十九年（1903）后选择辞官归里，从此不问世事，致力于研读与创作。

萨嘉曦的学术成就斐然，他著有《寄庐文稿》一卷、《白华楼诗抄附录》一卷、《楹联类聚》四卷以及《一砚斋楹语》二卷等作品，这些著作不仅展现了他深厚的文学功底，也反映了他对传统文化的深刻理解与传承。此外，他还与弟弟萨嘉榘共同承担起家族藏书与刻书的重任，承父志，家刻木板古籍近20种，以“敦孝堂丛刻”或“一砚斋”名之，所刊刻多为先人著述，如萨玉衡的《白华楼诗钞》、萨察伦的《珠光集》等，为保存与传承家族文化做出了巨大贡献。

在藏书方面，萨嘉曦更是独具慧眼，他对书籍的搜集有着明确的选择性，强调藏书之道在于“择吾性之所近者先焉”，反对富家子弟家储万卷而目不识丁的做法，认为藏书应是为了读书，而非单纯的炫耀与收藏。他曾在光绪三十二年（1906）修建“一砚斋”精室，藏书其中，并与弟弟一同在此读书治学。萨嘉曦还曾编有《一砚斋藏书目录》，惜今已佚，但从其序文中仍可窥见其藏书理念与热情。

除了学术与藏书，萨嘉曦在书法上也颇有造诣，其书法作品风格独特，深受后人喜爱。在福州，他题写的《肃威路记》至今仍为人们所称道；在济南遽园，也有其题写的楹联留存，这些作品不仅展示了他的书法艺术，也见证了他与各地文化的深厚渊源。

萨嘉曦的一生，是学术与艺术的双重追求，是藏书与传承的坚定实践。他虽已逝去，但留下的精神财富与文化遗产，仍将激励着后人不断前行，探寻学问的奥秘，传承文化的精髓。在清代末年那个动荡不安的时代，萨嘉曦以他的学识与品格，书写了一段不朽的传奇。