张怀瓘

张怀瓘：唐代杰出的书法家与书法理论家

张怀瓘，是唐代乃至整个书法艺术史上最重要的理论家之一。他不仅是书法家，还是书法理论家与书法史家，以其丰富的著述和高远的见识，对中国古代书法艺术的表现特征、历史发展以及书法艺术的创作与欣赏等重大问题进行了系统而全面的研究。

基本信息

张怀瓘的生卒年不详，主要活动于唐玄宗开元年间（713～741）。他出生于江苏泰州，曾任鄂州司马，官至翰林院供奉，后迁右率府兵曹参军。张怀瓘的父亲也善书，书风与书法家高正臣较相近，他可能受到父亲较多影响。他自称在真、行书上可比虞世南、褚遂良，而在草书方面则欲独步于数百年间，遗憾的是没有书法真迹传世。

主要作品

张怀瓘的书法论著极丰，是唐代流传下来有关书法方面的著述最丰、成就最为突出的一位书法理论家、书法史家。他的主要著作包括《书议》《书断》《书估》《画断》《评书药石论》《六体书论》《玉堂禁经》等。其中，《画断》一书已佚，唐张彦远的《历代名画记》中引有部分逸文。

• 《书断》：此书分上、中、下三卷，记述各种书体特点及发展源流，并以“神、妙、能”三品列历代书家传记并评论书法优劣得失，具有较高的史料价值。
• 《书议》：评议了19位名书家，并提出了“风神骨气者居上，妍美功用者居下”的批评标准。
• 《书估》：评书之价值贵贱。
• 《评书药石论》：等皆叙书艺技巧。

理论贡献

张怀瓘在其著述中，提出了许多具有深远影响的书法理论。他基于儒家载道辅教、言志抒情的文艺思想，论述了书法艺术的意义，认为书法可以“纪纲人伦，显明君父尊严”，亦可以“身处一方，情含万里，标拔志气”，使观者“披封睹迹，欣如会面”。

他继承魏晋以来文艺创作理论成果，全面论述了书法创作的特征，强调“意与灵通，练笔与冥运，神将化合，变化无方”。在书法评论上，他提出了以“风神骨气”为上的批评标准，并将书法家分为“神、妙、能”三品，这一分类方法为后来不少书法史家所沿袭。

书法审美

张怀瓘的书法审美理想体现了盛唐时期追求壮阔恣肆的整体艺术倾向和美学主张。他批评王羲之的草书“格律非高，功夫又少，虽圆丰妍美，乃乏神气”，而推崇张芝今草那种“若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”的壮阔之美。

后世影响

张怀瓘的书法理论对后世产生了深远的影响。他的著作不仅为书法研究提供了宝贵的史料，也为书法创作和欣赏提供了重要的理论指导。他的书法理论内容丰富且略成体系，是古来书法理论的总结，代表和体现了中国书法理论研究的最高境界与水平。

总的来说，张怀瓘以其卓越的书法成就和深厚的理论素养，在中国书法史上留下了浓墨重彩的一笔，为后世书法的发展和创新提供了宝贵的经验和启示。