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送瞿生还拜亲

门标杨氏阙,家有汉皇书。 射策淹前志,鸣榔省旧居。 仙山人罕到,幽境画难如。 云窦开宾馆,芝田足岁储。 修祠穷五际,为学慕三馀。 努力文明代,翘翘托乘车。

译文

门外竖着“杨氏居阙”的牌楼,杨家曾有皇帝御书的殊荣。 科举考试中成绩显著了前代的志愿,鱼雁书信往来了解着故乡旧居的情况。 仙境的山岭很少有人到,幽静的景色简直像画出来的。 山中有宾馆,宾馆有云雾缭绕的山洞,肥沃的良田广种灵芝仙草足以供每年储备之用。祖庙修建完备似乎就能通五际一样连绵不绝绵延万世,身为书生还常常思慕先贤论述节气中的抓紧空闲时间的经验。身处文明的时代更应该努力进取,翘首企望乘坐车子赴京赶考。

赏析

晏殊的《送瞿生还拜亲》是一首送别诗,通过描绘瞿生的家世背景、生活环境以及对其未来的期望,表达了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。下面是对这首诗的详细赏析:

  1. 首联:“门标杨氏阙,家有汉皇书。”

    • 这两句通过瞿生家门前的标志和家中的藏书,展现了其家世的显赫和文化的深厚。杨氏阙可能象征着显赫的门第,而“汉皇书”则暗示家中藏有珍贵的古籍,反映了瞿生家庭的文化底蕴和历史积淀。
  2. 颔联:“射策淹前志,鸣榔省旧居。”

    • “射策”原指古代考试的一种方式,这里借指瞿生的学业或仕途。“淹前志”可能表示瞿生在学业或仕途上曾有过挫折,但并未放弃。“鸣榔”是敲击船舷发出的声音,这里可能指瞿生回到家乡,回顾旧居时的感慨。这两句通过对比,展现了瞿生的坚韧和怀旧之情。
  3. 颈联:“仙山人罕到,幽境画难如。”

    • 这两句描绘了瞿生家乡的自然环境优美,如同仙境一般,人迹罕至,画也难以描摹。这样的描写不仅突出了瞿生家乡的独特之处,也暗含了对瞿生生活环境的赞美和羡慕。
  4. 次颈联:“云窦开宾馆,芝田足岁储。”

    • “云窦”可能指云雾缭绕的山洞或山谷,“宾馆”则指瞿生家中的客房或接待客人的地方。这两句通过描绘瞿生家中的自然美景和丰富的物产,进一步强调了其生活环境的优越。
  5. 尾联前两句:“修祠穷五际,为学慕三馀。”

    • “修祠”可能指修建或维护祠堂,“穷五际”可能指深入研究或精通某种学问的五个方面(具体含义可能因时代和语境而异)。“为学慕三馀”则是指瞿生在学业上勤奋刻苦,利用一切可以利用的时间(“三馀”通常指冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余)。这两句通过展现瞿生在学术和文化上的追求和成就,表达了对他的敬佩和赞赏。
  6. 尾联后两句:“努力文明代,翘翘托乘车。”

    • 这两句是对瞿生的美好祝愿和期望。诗人希望瞿生在文明昌盛的时代中努力奋斗,取得更大的成就。同时,“翘翘托乘车”也暗示了诗人对瞿生未来仕途的祝愿和期待。

综上所述,《送瞿生还拜亲》这首诗通过描绘瞿生的家世背景、生活环境以及对其未来的期望,展现了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。同时,诗中蕴含了对文化、学术和仕途的深刻理解和追求,也体现了宋代文人士大夫的价值观和精神风貌。

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