优范网 诗词网 寻西山隐者不遇

寻西山隐者不遇

绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室唯案几。 若非巾柴车,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉空仰止。 草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。 虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山,何必待之子。

注释

茅茨:茅屋。 扣关:敲门。 僮仆:指书童。 唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。 巾柴车:指乘小车出游。 钓秋水:到秋水潭垂钓。 差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。 黾勉:勉力,尽力。 仰止:仰望,仰慕。 “草色新雨中,松声晚窗里”句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。 及兹:来此。 契:惬意。 荡心耳:涤荡心胸和耳目。 “及兹契幽绝,自足荡心耳”句:一本无此二句。 “虽无宾主意,颇得清净理”句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。 兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。 之子:一作“夫子”,这个人,这里指隐者。

译文

高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。 轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。 主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。 错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。 新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。 这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。 我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。 玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。

赏析

此诗描写隐逸生活情趣,其重点不是写不遇的失望,而是抒发对隐居环境的迷恋,表现了有心去寻、无心相见的飘逸。诗的前八句,写隐者独居高处,远离尘嚣,寻访者不辞山高,等到叩关无人,才略生怅惘,于是猜想隐者乘车出游,临水垂钓,表现隐者的生活恬适雅趣;后八句宕开一层,写周围的草色松声使寻访者陶然,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事来自抒旷怀,因而寻访不遇亦无所谓,使其悟出隐者生活的情趣。全诗构思新颖,意蕴深远,堪称佳作。

赏析2

《寻西山隐者不遇》是唐代诗人丘为创作的一首五言古诗。这首诗描绘了诗人前往拜访一位隐居在深山中的隐士,却未能如愿相见的情景。虽然没有见到隐者本人,但诗人在山水之间感受到了一种超脱尘世的宁静与清幽,表达了对隐逸生活的向往和赞美。

逐句赏析:

  1. 绝顶一茅茨,直上三十里。

    • 这两句写出了隐者所居之处的高远与僻静。“绝顶”指的是山顶,“茅茨”则是简陋的茅屋,暗示隐者的居住环境极为简朴。诗人用了“直上三十里”来形容山路的险峻与漫长,突显出隐者远离尘嚣的生活态度。
  2. 扣关无僮仆,窥室唯案几。

    • 诗人来到隐者的住所,敲门却无人应答,推门而入,只见屋内空无一人,只有几件简单的家具。这既表现了隐者的孤独与清贫,也暗示了他与外界的疏离感。
  3. 若非巾柴车,应是钓秋水。

    • 这两句推测隐者此时可能的去向:要么驾着柴车外出,要么正在溪边垂钓。诗人通过想象隐者的生活场景,进一步渲染了隐者的闲适与自在。
  4. 差池不相见,黾勉空仰止。

    • “差池”意为错过,“黾勉”则表示努力、尽力。诗人遗憾自己未能见到隐者,尽管费尽心思前来拜访,最终还是徒劳无功,只能仰慕其高洁的品格。
  5. 草色新雨中,松声晚窗里。

    • 这两句描写了山中的自然景色:刚刚下过雨的草地显得格外青翠,傍晚时分松涛阵阵,透过窗户传入耳中。诗人通过对自然景物的细腻描写,营造出一种静谧、清幽的氛围。
  6. 及兹契幽绝,自足荡心耳。

    • “契幽绝”意为契合隐居之地的幽静之美。诗人感叹,即便没有见到隐者,这里的景色已经足以让他心灵得到净化,感受到一种超脱尘世的宁静。
  7. 虽无宾主意,颇得清净理。

    • 尽管未能与隐者相见,诗人依然从这片山水中领悟到了清净无为的道理。这里表达了一种超越物质交往的精神满足。
  8. 兴尽方下山,何必待之子。

    • 最后两句点明主题:诗人的兴致已尽,便决定下山返回,不必非要等到见到了隐者。这句话体现了诗人对隐逸生活的理解和认同,认为真正的宁静并不依赖于具体的相遇,而是内心的感悟。

总结:

丘为的《寻西山隐者不遇》通过对隐者居所及其周围自然环境的描写,展现了诗人对隐逸生活的向往与赞美。诗中既有对隐者的仰慕之情,也有对自然美景的陶醉之感,最后更是升华到对清净无为境界的领悟。整首诗意境深远,语言质朴自然,给人以宁静致远的感受。

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