用韵酬陈渭叟林伯清
我本厌尘市，志在栖幽清。
还听客城雨，深夜愁寒更。
山中两道士，孤铛煮雷鸣。
漱沐得清谣，久却世上名。
何用王子乔，相从学长生。
我本来厌倦繁华纷扰的城市，我的志向是归隐于清静幽远的地方。还能听到客人所在的城市中落下的雨声，深夜雨带来寒冷的寒意伴随着更换时辰的更鼓声。在山中住着两位道士，他们独自在深夜用孤铛煮水，发出雷鸣般的声音。我沐浴后听到清丽的歌谣，长久地远离世俗的名声。为何还需要像王子乔那样驾鹤乘风而去，跟随着他学习长生之术呢？
《用韵酬陈渭叟林伯清》这首诗，以其淡雅的笔触和深远的意境，勾勒出一幅超脱尘世、向往自然的隐逸画卷。开篇“我本厌尘市，志在栖幽清”，直抒胸臆，表达了诗人对繁华尘世的厌倦，以及对幽静清逸生活的向往。这里的“尘市”与“幽清”形成鲜明对比，凸显了诗人内心的追求与现实的逃离。
“还听客城雨，深夜愁寒更。”这两句，诗人将情感融入景物之中，客城的雨声在深夜显得格外清晰，伴随着寒冷的更鼓，引发了他无尽的愁绪。雨，往往象征着愁绪与孤寂，而“深夜”与“寒更”则进一步加深了这种氛围，使得诗人的心境显得更加孤寂而深沉。
“山中两道士，孤铛煮雷鸣。”笔锋一转，诗人描绘了一幅山居生活的宁静画面。两位道士在山中，用孤铛煮水，水声如雷鸣般响亮，却又不失为一种超脱尘世的和谐之音。这里的“孤铛煮雷鸣”，既表现了山居生活的简朴与宁静，也隐含了诗人对这种生活的向往与赞美。
“漱沐得清谣，久却世上名。”诗人继续描绘道士们的日常生活，他们洗漱时哼唱着清新的歌谣，早已忘却了世俗的名利。这里的“清谣”与“世上名”形成对比，前者代表了心灵的纯净与自由，后者则是世俗的束缚与虚荣。诗人通过道士的生活态度，表达了自己对超脱名利、追求内心清净的渴望。
“何用王子乔，相从学长生。”结尾处，诗人以王子乔（古代传说中的仙人）为例，表达了自己对长生不老的淡然态度。在他看来，无需像王子乔那样寻求仙术以求长生，只要能够像山中的道士一样，保持内心的清净与超脱，便足以达到精神上的永恒。这里，诗人借对长生的追求，实则是对精神自由与超脱的向往。
整首诗以自然流畅的语言，将诗人的情感与追求娓娓道来，没有刻意的雕琢与堆砌，却给人以深刻的启示与思考。它让我们看到了诗人内心深处对自然、对超脱、对纯净生活的无限向往，也让我们感受到了那份超脱尘世、追求精神自由的崇高境界。