晓发衡山访子昂学士
山林真学士，天地一诗翁。
乘兴不可返，孤舟雪后风。
浩荡襟期别，艰难道术穷。
何当真卜宅，共老水精宫。
这首诗的译文如下：
在山林中的真正学者，如同天地间的诗人。随着兴致来到此处便不可再返回，独自乘坐小舟在雪后风中漂泊。拥有广阔胸襟和远大抱负，历经艰辛探索学问的极致。如果真的可以，何不在水晶宫殿中选择一处住所，共同度过余生。
这首诗表达了对学问的热爱和追求，以及对自然和人生的独特感悟。
《晓发衡山访子昂学士》一诗，以其清新脱俗的笔触，勾勒出一幅访友图，其中蕴含了诗人对友人的深切敬仰与向往自然的高洁情怀。
首句“山林真学士，天地一诗翁”，开门见山地赞美了子昂学士。诗人称他为“山林真学士”，不仅突出了子昂远离尘嚣、隐居山林的高士形象，还隐含了他学识渊博、超然物外的品质。而“天地一诗翁”则进一步升华了子昂的形象，将其诗歌才华置于广阔无垠的天地间，彰显了他作为诗人的卓越地位和不朽贡献。
接下来的“乘兴不可返，孤舟雪后风”，笔锋一转，描绘了诗人自己踏雪寻访的情景。这里的“乘兴”二字，透露出诗人因对友人的仰慕而生发的急切探访之心，而“不可返”则表达了这种心情一旦萌生便难以抑制的决绝。孤舟、雪后、风，三个意象共同营造出一种清冷而孤寂的氛围，既展现了旅途的艰辛，也暗示了诗人内心的执着与坚韧。
“浩荡襟期别，艰难道术穷”两句，深入表达了诗人对子昂学士的钦佩之情以及对自己人生道路的反思。浩荡的襟怀与高远的志向，使得诗人与子昂在精神层面上产生了共鸣，但这种共鸣却伴随着道路的艰难与道术的探求不易。这里的“艰难道术穷”不仅是对求学问道之路的艰难感慨，也是对人生哲理探索永无止境的深刻认识。
末句“何当真卜宅，共老水精宫”，以一种浪漫的想象作为收尾，表达了诗人对未来美好生活的憧憬。诗人幻想着有朝一日能与子昂一同在水精宫（此处或指理想中的仙境或隐逸之所）安度晚年，共享那份超脱尘世的宁静与美好。这一愿景，既是对友情的珍视，也是对理想生活状态的向往，充满了温馨与诗意。
整首诗情感真挚，意境深远，通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人对友人的深厚情谊和对自然、隐逸生活的向往。语言自然流畅，情感层层递进，读来令人回味无穷。