画竹王汝明为赋
永和年间王子猷，月林吟啸最风流。秃锥渴饮三斗墨，为写琅玕万顷秋。
元祐年间文与可，四绝声名落江左。渭川千亩在心胸，喷饭满案馋唾堕。
此君高蹈只如此，二老遗踪成坎坷。王生画竹妙逼真，清奇不愧前朝人。
情空意定偶一扫，坐令寒岩空谷回阳春。我疑此子有神助，不然何以得此胸次莹洁不受纤埃侵。
孤标劲节冠古今，霜容冰彩势百寻。往往青鸾偕紫凤，飞来错认舞且吟。
常讶凉飙生座右，耳边自听苍龙吼。烦君留意重珍藏，倘遇云雷恐飞走。
这是关于古代文人王子猷和王羲之的画竹技艺及其人格的赞美诗，下面是我为您进行的翻译：
在永和年间，王子猷以其风流才情最为出众。他如秃锥渴饮墨水，饱含着情感写下万顷秋天的竹叶。他的笔下，月林中的吟啸声最为动听。
元祐年间，文与可的声名远播江左，他的画艺独步天下，尤其在竹画方面享有盛名。他的胸中装着渭川千亩的竹子，每次作画时，都会因过于专注而喷饭满案。
王子猷和文与可这两位大师的精神风貌如此高蹈，但他们的遗世之作却经历了坎坷的历程。王生画竹的技巧逼真无比，清奇的风格无愧于前朝的人称赞。他笔下的竹子充满生命力，一挥而就，使得空寂的寒岩和空谷仿佛迎来了温暖的春天。
我怀疑这位大师有神助之力，否则怎能拥有如此晶莹剔透的胸怀，丝毫不受尘埃的侵扰。他的画作中展现的竹子孤标劲节，古今无双。它们的姿态如霜如雪，百寻之势无比强劲。那些画作中的青鸾和紫凤，常常被人们误认为真，仿佛它们正在舞动和吟唱。
人们常惊讶于画作旁似乎有凉爽的风吹过，耳边仿佛听到苍龙的吼声。我恳请你留意这些珍贵的画作，妥善珍藏。如果遇到云雷之变，恐怕这些画作会如同真龙一般飞走。
这首诗主要赞美了王子猷和文与可的画竹技艺及其人格魅力，同时也表达了对他们作品的珍视和尊重。
《画竹王汝明为赋》一诗，以古韵悠长之笔触，赞颂了画竹高手王汝明的艺术造诣，同时也借历史典故，将画竹之艺提升至文化精神的高度，读来令人回味无穷。
开篇即以“永和年间王子猷，月林吟啸最风流”引入，王子猷（王徽之）作为东晋名士，其月下竹林吟诗的雅事，成为了后世文人墨客向往的风流典范。此句不仅为全诗铺设了一层淡泊高远的意境，也暗示了画竹艺术中蕴含的超凡脱俗之情。随后，“秃锥渴饮三斗墨，为写琅玕万顷秋”，以夸张的手法描绘了画家挥毫泼墨、尽情挥洒的场景，那万顷秋竹，仿佛随着墨香跃然纸上，展现了画家深厚的笔墨功底和对自然之美的深刻理解。
转而提及宋代文与可，这位以诗、书、画、竹石“四绝”闻名于世的大家，其“渭川千亩在心胸”的胸襟与才情，让后世无数文人敬仰。诗人通过“喷饭满案馋唾堕”的诙谐描述，形象地刻画了文与可画竹时那种忘情投入、物我两忘的状态，进一步强调了画竹不仅是技艺的展现，更是心灵的抒发。
“此君高蹈只如此，二老遗踪成坎坷”，这里“此君”指代竹子，借以感叹历史上那些高洁之士虽留下不朽的艺术成就，但人生道路却往往坎坷不平。此句既是对前贤的缅怀，也是对王汝明画竹艺术的一种历史定位，暗示其艺术成就虽高，但背后的艰辛与追求同样值得人深思。
接下来，诗人对王汝明的画竹技艺给予了高度评价：“王生画竹妙逼真，清奇不愧前朝人。”称赞其画作不仅形似，更在于那份超凡脱俗的清奇之气，足以与前贤比肩。而“情空意定偶一扫，坐令寒岩空谷回阳春”，则通过生动的比喻，展现了王汝明作画时的从容不迫与作品所带来的生机盎然，即便是寒冷的岩石与幽深的山谷，也因他的笔触而仿佛迎来了春天。
“我疑此子有神助，不然何以得此胸次莹洁不受纤埃侵。”诗人以近乎神话的笔触，表达了对王汝明画艺的惊叹，认为其能有如此成就，非人力所能及，必有神助。这种夸张的表达，实则是对王汝明艺术境界超凡脱俗、心灵纯净的高度赞扬。
最后，“孤标劲节冠古今，霜容冰彩势百寻。往往青鸾偕紫凤，飞来错认舞且吟。”以竹喻人，形容王汝明画中的竹子不仅形态上孤高挺拔、气节非凡，色彩上也是如霜如雪、清丽脱俗，以至于连传说中的青鸾紫凤都为之吸引，仿佛在其间翩翩起舞，吟唱不息。而“烦君留意重珍藏，倘遇云雷恐飞走”一句，则幽默中带着几分郑重，提醒观者要珍视这些画作，因为它们如同有灵之物，一旦遇到风云际会，或许就会化作真龙飞天而去，暗指王汝明的画作具有不可估量的艺术价值与生命力。
整首诗通过对历史典故的引用、对画竹艺术的赞美、对画家个人品质的颂扬，以及对画作本身超凡脱俗之美的描绘，构建了一幅幅生动的画面，让读者在欣赏画作的同时，也能感受到那份跨越时空的文化共鸣与艺术之美。