次李本存端午见寄韵二首

《次李本存端午见寄韵二首》这组诗，字里行间透露出诗人深沉的情感与不凡的志趣，让人在阅读中感受到一种超脱世俗的宁静与淡泊。首句“功名惊世久无图”，开篇即点明了诗人对于世俗功名的淡泊态度，长久以来，他并未将追求惊世骇俗的功名作为自己的人生目标。这里的“久无图”，不仅是对过去的一种回顾，更是对未来的一种抉择，透露出诗人内心的坚定与从容。

紧接着，“泉石膏肓癖在吾”，诗人以“泉石膏肓”来形容自己对山水自然的痴迷，这种痴迷已深入骨髓，成为生命中不可或缺的一部分。泉石，往往象征着自然的纯净与高远，而“癖在吾”则强烈地表达了诗人对这份纯净与高远的不懈追求和热爱。

“满眼干戈方烂漫，绕园兰艾亦荒芜。”这两句诗，诗人以眼前的战乱景象为背景，干戈交织，战乱频仍，而自己的园子中，兰花与艾草也显得荒芜不堪。这里的“烂漫”与“荒芜”形成了鲜明的对比，既反映了时代的动荡不安，也暗含了诗人内心的无奈与感慨。但即便如此，诗人并未因此消沉，反而更加珍视内心的那份宁静与自然。

“蒲觞未饮心先醉，松径长吟兴不孤。”端午节本是饮菖蒲酒、庆祝团圆的日子，但诗人却言“蒲觞未饮心先醉”，这里的“心醉”并非因为酒醉，而是因为内心的那份满足与愉悦。即便没有美酒相伴，诗人也能在松径间长吟，享受着自然的馈赠，感受着内心的充实与快乐。这种“兴不孤”的境界，正是诗人超脱世俗、追求精神自由的体现。

最后，“赖有故人知我意，肯同阮籍哭穷途。”诗人感谢有故友能够理解自己的心意，与自己心灵相通。阮籍，魏晋时期的名士，以放诞不羁、不拘小节著称，其“哭穷途”的故事更是流传千古。但在这里，诗人并非要效仿阮籍的悲观与绝望，而是借阮籍之名，表达了对友情的珍视和对人生道路的乐观态度。即便前路未知，但有故友相伴，便足以慰藉心灵，勇敢前行。

整首诗情感真挚，意境深远，既展现了诗人对自然的热爱与追求，也表达了诗人对友情的珍视和对人生的乐观态度。在动荡不安的时代背景下，诗人依然能够保持内心的宁静与自由，这种精神境界，无疑值得我们深思与学习。