送应空谷上人游吴寻师仆于湖山泉石有畴昔之好末章故及之
远近西湖路，高低释氏宫。
猿啼青嶂月，潮落碧江风。
钟鼓残阳外，楼台烟雨中。
挑包明日去，回首白云东。
这是描绘西湖及其周边景象的诗，翻译为：
无论是远的还是近的西湖道路，都能看到高高低低的寺庙宫殿。 青翠的山峦间，猿猴在明月下啼叫，江面上的潮汐随着碧绿的江水在风中消退。 夕阳余晖中，钟鼓声渐渐消失，楼台掩映在烟雨之中。 明天将要挑包离开，回首望去，只见白云弥漫的东方。
《送应空谷上人游吴寻师仆于湖山泉石有畴昔之好末章故及之》是一首意境深远、情感细腻的送别诗。诗人以细腻的笔触，描绘了一幅幅生动的画面，将对应空谷上人即将踏上旅途的不舍与祝福，以及对往昔美好时光的怀念，巧妙地融入其中。
首联“远近西湖路，高低释氏宫”，以简洁的语言勾勒出西湖周边的地理环境，路之远近、宫之高低，不仅展现了西湖一带的山水风貌，也暗示了上人即将踏上的旅程将穿越这些美丽而神秘的地方。西湖的秀丽与释氏宫的庄严，共同营造出一种既宁静又超脱的氛围，为全诗奠定了基调。
颔联“猿啼青嶂月，潮落碧江风”，通过“猿啼”、“月”、“潮落”、“风”等自然元素的组合，描绘了一幅清冷而幽远的夜景。猿啼声在青翠的山峦间回荡，月光洒满山岭，潮水退去，碧江上吹来阵阵凉风，这一切都仿佛在诉说着离别的哀愁与旅途的孤独，却又带着一丝超脱与自由。
颈联“钟鼓残阳外，楼台烟雨中”，将视角从夜晚转向黄昏，钟鼓之声在夕阳的余晖中回荡，楼台在烟雨朦胧中若隐若现，这既是对上人即将前往之地的描绘，也寓意着一种超脱尘世的禅意与宁静。钟鼓与楼台，作为宗教与文化的象征，进一步加深了诗歌的文化底蕴和宗教色彩。
尾联“挑包明日去，回首白云东”，直接点出了上人的离别与对未来的期许。挑着行囊，明日启程，回首望向东方那片白云缭绕之地，那里不仅有着他曾经的足迹与美好的回忆，更寄托了他对未来的憧憬与向往。这一联，既是对上人即将踏上旅程的直接描述，也是对他内心世界的深刻揭示，充满了对友人的不舍与对未来的美好祝愿。
整首诗，通过细腻的景物描写与深刻的情感抒发，将送别之情与对自然美景的赞美巧妙结合，既展现了诗人对应空谷上人的深厚情谊，也表达了对自然与人生的深刻感悟。诗中每一句都如同一幅精美的画卷，缓缓展开在读者面前，让人在品味之余，不禁对那份超脱与宁静心生向往。