赠东岳焦炼师
先生千岁馀，五岳遍曾居。
遥识齐侯鼎，新过王母庐。
不能师孔墨，何事问长沮。
玉管时来凤，铜盘即钓鱼。
竦身空里语，明目夜中书。
自有还丹术，时论太素初。
频蒙露版诏，时降软轮车。
山静泉逾响，松高枝转疏。
支颐问樵客，世上复何如。
您已年过千岁，五岳名山都曾遍游居住过。远远地辨认过齐王宫殿的鼎，新来王母居住的楼阁。您不能像孔子、墨子那样拜师，为何去询问田间的农人？玉管般的乐器伴着空中凤凰降临，铜盘中间可以垂钓鲜鱼。您升空与仙人交谈，明亮的月光下书写文字。您掌握了炼丹秘方，随时讨论原始万物的本原道理。常常受到露版诏书，遇到涂漆车轮隆起的皇家车驾远降来访。深山安静泉水声更响，松树高大枝叶越发稀疏。您支着下巴向砍柴的客人询问，世间的事情究竟怎么样了呢？
《赠东岳焦炼师》是唐代诗人王维的一首诗，这首诗主要描绘了诗人对于焦炼师的崇敬之情，以及焦炼师的仙风道骨和超凡脱俗的生活方式。以下是对这首诗的详细赏析：
王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。他的作品以山水田园诗为主，风格清新淡雅。这首《赠东岳焦炼师》是王维为了表达对焦炼师的尊敬而作。
“先生千岁馀，五岳遍曾居。” 焦炼师已经活了千余岁，足迹遍布五岳。 这两句表达了诗人对焦炼师长寿及游历广泛的赞美。
“遥识齐侯鼎，新过王母庐。” 你远近闻名，刚刚拜访了王母居住的地方。 这两句进一步强调了焦炼师的名声和他所到之处的神圣性。
“不能师孔墨，何事问长沮。” 我无法像孔墨那样成为你的弟子，那为何还要向我询问？ 这两句体现了诗人自谦的态度，同时也表现出焦炼师对世俗事务的超然态度。
“玉管时来凤，铜盘即钓鱼。” 你用玉管引来凤凰，用铜盘钓鱼。 这两句描述了焦炼师能够引动自然之物，展示了其非凡的能力。
“竦身空里语，明目夜中书。” 你能在空中飞翔，还能在夜晚读书。 这两句进一步展现了焦炼师的神通广大。
“自有还丹术，时论太素初。” 你拥有还丹的秘术，常谈论宇宙的起源。 这两句说明了焦炼师不仅有高深的法术，还具备深厚的哲学思想。
“频蒙露版诏，时降软轮车。” 你多次接到皇帝的诏书，时常乘坐软轮车。 这两句表明了焦炼师受到皇室的重视。
“山静泉逾响，松高枝转疏。” 山中寂静，泉水的声音更加清晰；松树高大，枝条却变得稀疏。 这两句描绘了焦炼师居住环境的清幽。
“支颐问樵客，世上复何如。” 我倚着下巴问樵夫，世间究竟如何？ 这两句表达了诗人对现实世界的困惑和思考。
这首诗不仅赞美了焦炼师的才华和能力，也表达了诗人对这种超凡脱俗生活方式的向往和思考。整首诗语言优美，意境深远，充分展现了王维诗歌的艺术魅力。