优范网 诗词网 送刘司直赴安西

送刘司直赴安西

绝域阳关道,胡沙与塞尘。 三春时有雁,万里少行人。 苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。 当令外国惧,不敢觅和亲。

注释

刘司直:作者友人,生平字号不详。司直,官名,大理寺(掌管刑狱)有司直六人,从六品上。 安西:指安西都护府。 绝域:指极远的地域,此指西域。《管子·七法》:“不远道里,故能威绝域之民;不险山河,故能服恃固之国。” 阳关道:指古代经过阳关通往西域的大道。阳关,关名,故址在今甘肃敦煌西南。 沙:一作“烟”。 塞尘:塞外的风尘。代指对外族的战事。唐·韩愈《烽火》诗:“登高望烽火,谁谓塞尘飞。” 三春:春季三个月,农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。汉·班固《终南山赋》:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。” 行人:出行的人;出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。” 苜蓿(mùxu):植物名。豆科,一年生或多年生。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。《史记·大宛列传》:“(大宛)俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来。于是天子始种苜蓿、蒲萄肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。” 天马:骏马的美称。《史记·大宛列传》说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。” 蒲桃:即葡萄,原产西域,西域人以葡萄为酒,富人藏酒至万馀石。 逐:随。 汉臣:汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》:“四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。” 当:应当。 令:使。 外国:古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。《史记·大宛列传》:“然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由此信之。” 觅:寻求。 和亲:指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。唐·苏郁《咏和亲》:“君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。”

译文

通往西域遥远的阳关道上,举目惟见边塞的烟气和沙尘。 整个春天只偶有大雁飞过,万里路上很少见到行人。 苜蓿草将随着汗血马传入,葡萄种也带随着汉家使臣。 这一去自应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲。

赏析

这首五律的前两联写景,介绍友人赴边的道路情况,指出路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣;第三联以想象描绘了丝绸路上的特异风光,仍是写景,但色调感情陡转;最后一联希望刘司直出塞建功立业,弘扬国威,同时也寄寓着作者自己的报国豪情。全诗熔写景、说史、抒情于一炉,字里行间流淌着作者对友人始终如一的深情。沈德潜曾赞誉此诗“一气浑沦,神勇之技”(《唐诗别裁》)。

赏析2

《送刘司直赴安西》是唐代著名诗人王维创作的一首五言律诗。这首诗以送别友人刘司直前往安西为背景,描绘了边疆的荒凉景象以及友人此行的重要意义。

首联“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”写出了阳关道的遥远与险峻,也暗示了友人此行的艰难。阳关,位于今甘肃敦煌西南,是古代通往西域的重要通道。绝域,指极为偏远的地方。胡沙,泛指北方少数民族地区沙漠地带的风沙。塞尘,边境上扬起的沙尘。这两句不仅描绘了阳关道的荒凉景象,也表达了对友人此行的担忧之情。

颔联“三春时有雁,万里少行人。”进一步描绘了边疆的荒凉景象。三春,即春季,是大雁北归的季节。虽然春天到来,但大雁也只是偶尔出现,可见这里多么荒凉。万里少行人,表明这里人烟稀少,交通不便。这两句通过对比春天的到来和行人的稀少,突出了边疆的荒凉与孤寂。

颈联“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”则转而描写边疆的物产丰富。苜蓿,一种草本植物,可以作为牲畜饲料。天马,原指西域出产的良马。蒲桃,即葡萄,是一种水果。这两句用“随”、“逐”两个动词,生动地描绘了这些物产随着汉朝使臣的到来而被带入边疆的情景。同时,也暗示了汉朝与西域之间的交流与联系。

尾联“当令外国惧,不敢觅和亲。”则表达了诗人对友人此行的期望。外国,指边疆外的国家。和亲,指汉族公主嫁给边疆外的首领以巩固关系的做法。这两句表明,希望友人此行能够使外国感到畏惧,从而不敢再寻求和亲的方式。这既是对友人的鼓励,也是对友人使命的肯定。

全诗通过对阳关道、胡沙、塞尘、大雁、行人、苜蓿、天马、蒲桃等意象的描绘,展现了边疆的荒凉与物产的丰富,同时也表达了对友人此行的期待与祝愿。

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