优范网 诗词网 菩提寺禁口号又示裴迪

菩提寺禁口号又示裴迪

安得舍罗网,拂衣辞世喧。 悠然策藜杖,归向桃花源。

注释

又示:王维有七绝《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》一首,此诗即继之而作,故云“又示”。 罗:《全唐诗》校:“一作尘。” 世喧:尘世的喧嚣。 策:扶。 藜杖:用藜的老茎做的手杖,质轻而坚实。藜,一年生草本植物,其茎坚老者可为杖。

译文

怎么能够舍弃罗网似的仕途,拍去衣裳上的灰尘离开世间的喧闹?悠闲地拄着藜杖,归隐向桃花源。

赏析

王维的这首《菩提寺禁口号又示裴迪》是其山水田园诗的代表作之一,体现了诗人追求超脱尘世、向往自然宁静生活的思想情感。

首句“安得舍罗网,拂衣辞世喧”,表达了诗人想要摆脱世俗的束缚,远离尘世的喧嚣,表现出诗人对于自由与宁静生活的向往。“安得”一词表达了诗人对于这种生活状态的渴望,同时也透露出一种无奈和困惑的情绪,暗示了诗人对于现实世界的不满和挣扎。

次句“悠然策藜杖,归向桃花源”,则表现了诗人内心所向往的理想境界。在这里,“悠然”一词描绘出诗人从容不迫、自由自在的状态;而“策藜杖”则描绘出诗人漫步于山林之间的情景,展现出一种闲适、恬淡的生活态度。“归向桃花源”则是诗人对于理想世界的向往,借用陶渊明《桃花源记》中的典故,表达出诗人对于安宁、和谐社会的向往,以及对自然美好生活的追求。

整首诗以简练的语言和生动的形象,传达出诗人对于自由、宁静生活的向往和追求,同时也反映了诗人对于现实世界的不满和挣扎。诗中所表现的超脱尘世、向往自然宁静生活的思想情感,不仅在当时具有很高的艺术价值,也对后世产生了深远的影响。

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