【其一】 白帝城头春草生，白盐山下蜀江水清亮。 南方的人们来此唱歌一曲，北方的人们不要触动思乡之情。
【其二】 山桃花开满了山头，蜀江的春水拍打着山流。 花红容易凋零似郎的情意，水流无限似我的忧愁。
【其三】 江上朱楼雨后天晴，瀼西的春水泛起波纹。 桥东桥西长着好杨柳，人们来来去去唱歌行。
【其四】 日出三竿春雾消散，江边蜀客停泊船只。 寄给远方的丈夫一纸书信，信在成都的万里桥寄出。
【其五】 两岸的山花似雪般盛开，每家的春酒都满溢银杯。 昭君坊中有很多女伴，永安宫外踏青游玩的人们来来往往。
【其六】 城西门前有滟滪堆，每年的波浪都无法摧毁它。 令人懊恼的是人的心意不如石头坚定，年少时向东去而后又向西来。
【其七】 瞿塘峡的十二滩嘈杂喧闹，这里的水路自古以来就艰难。 常常遗憾人心不如水，无缘无故地在平地上也起波澜。
【其八】 巫峡苍茫烟雾缭绕时，清猿在最高的树枝上啼叫。 这里的愁肠人自己断肠，猿鸣声并非悲鸣的原因。
【其九】 山上层层开满了桃李花，云间隐约可见人家烟火。 妇女们戴着银钏金钗去挑水，男子们带着长刀短笠去烧荒耕地。
《竹枝词九首（并引）》是唐代文学家刘禹锡创作的一组描绘巴渝（今四川东部和重庆一带）山水风俗和男女爱情的民歌体诗。这组诗以清新自然的语言、生动的描绘和深刻的情感，展现了巴渝地区的自然风光、民俗风情以及人们的内心世界。以下是对各首诗的赏析：
【其一】 首句“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清”描绘了春天的景象，白帝城头春草萋萋，白盐山下蜀江水清澈见底。次句“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情”则通过南北人的对比，表现了南人善于歌唱、北人易于触景生情的特点。整首诗以景起兴，以情结尾，既有对巴渝自然风光的赞美，也有对人们情感的细腻刻画。
【其二】 此诗以“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”起兴，通过描绘山桃花盛开和蜀江水拍山流的景象，烘托出热烈而复杂的恋情氛围。后两句“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”则以花喻人，以水流比愁，表达了女子对情郎的疑虑和对自己长情的担忧。整首诗以花和水为线索，将自然景物与人物情感巧妙结合，展现出一种含蓄而深沉的美感。
【其三】 首句“江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生”描绘了雨后初晴的江景，朱楼在阳光下熠熠生辉，瀼西的春水波光粼粼。次句“桥东桥西好杨柳，人来人往唱歌行”则通过描绘桥边杨柳和人们的活动，展现出一种宁静而充满生机的春日画卷。整首诗通过对江上朱楼、春水、杨柳以及人们活动的描绘，勾勒出一幅宁静而又充满生机的春日画卷，表现出诗人对巴渝地区自然风光的热爱和赞美。
【其四】 此诗以“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡”起兴，描绘了日出后春雾消散、蜀客停船的景象。后两句“凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥”则通过蜀客请求诗人代写家书并告知家住成都万里桥的细节，表达了蜀客对家乡的思念之情。整首诗情节简单明了，语言简洁明朗，情感含蓄而深沉，给人以无限的想象空间。
【其五】 首句“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”描绘了春天蜀地的风光与习俗，两岸山花盛开如雪，家家户户新酿的美酒飘香四溢。次句“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来”则通过描绘女子们相约踏青的场景，展现出一种欢快愉悦的氛围。整首诗以景起兴，以情结尾，既有对自然风光的赞美，也有对人们生活的描绘和赞美。
【其六】 此诗以“城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧”起兴，通过描绘滟滪堆的坚固和波浪的无力，引出后两句“懊恼人心不如石，少时东去复西来”的感慨。诗人将人心与石头进行对比，表达了人心易变、不如石头坚定的感慨和幽怨之情。整首诗构思巧妙，语言简洁明了，寓意深刻。
【其七】 首句“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难”描绘了瞿塘峡的险恶地势和道路的艰难。次句“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”则通过人心与水的对比，表达了诗人对人心险恶、易起波澜的感慨和忿恨。整首诗以景起兴，以情结尾，既有对自然风光的描绘，也有对人生哲理的深刻阐述。
【其八】 此诗以“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝”起兴，描绘了巫峡烟雨朦胧、猿啼声哀的景象。后两句“个里愁人肠自断，由来不是此声悲”则通过愁人的情感抒发，表达了诗人内心的悲苦和哀怨。整首诗意境苍凉凄婉，情感深沉含蓄，给人以强烈的艺术感染力。
【其九】 首句“山上层层桃李花，云间烟火是人家”描绘了西南山区百姓生活的景象，桃李花盛开，云间烟火缭绕，构成一幅美丽的田园风光图。次句“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”则通过描绘女子们戴着银钏金钗来负水、男人们拿着长刀短笠去烧畲的场景，展现了人们勤劳朴实的生活状态。整首诗以景起兴，以情结尾，既有对自然风光的赞美，也有对人们生活的描绘和赞美。
综上所述，《竹枝词九首（并引）》以清新自然的语言、生动的描绘和深刻的情感，展现了巴渝地区的自然风光、民俗风情以及人们的内心世界。这组诗不仅具有高度的艺术价值，也为我们了解唐代巴渝地区的社会生活和文化风貌提供了宝贵的资料。
