优范网 诗词网 奉酬圣从待制

奉酬圣从待制

班行想望岁空多,知有龙门未敢过。 和近圣人师展季,勇为君子盗荆轲。 三刀旧协庭闱梦,五腨今传里巷歌。 复道谏书尝满箧,不唯诗句似阴何。

译文

盼望致敬如昔多徒然,只知龙门却不敢冒然经过。跟从圣人季平展品行,盗跖般的勇气效仿荆轲。庭闱之中梦常忆往昔刀舞,今日里巷歌传五腨。规谏之辞充满书箱箧柜,不止诗文摹拟阴铿何逊风格如此高妙。

赏析

王安石的《奉酬圣从待制》是一首酬和之作,通过丰富的历史典故和个人情感的抒发,展现了诗人对友人(圣从待制)的敬仰、自我期许以及对友人成就的赞美。下面是对这首诗的详细赏析:

  1. 首联:“班行想望岁空多,知有龙门未敢过。”

    • “班行”原指朝班的行列,这里借指官场或文坛上的行列,表达了诗人与友人虽同在官场或文坛,但因种种原因(如地位、才学等差异)而未能频繁交往的遗憾。
    • “龙门”在古代文学中常用来比喻高难的关卡或显贵的地位,这里暗示友人地位显赫,如同龙门高不可攀,诗人自谦不敢轻易接近。
  2. 颔联:“和近圣人师展季,勇为君子盗荆轲。”

    • “和近圣人师展季”中的“展季”即柳下惠(展禽),以品德高尚著称,被尊为“和圣”,此句赞美友人品德高尚,近乎圣人,且能为人师表。
    • “勇为君子盗荆轲”借用了荆轲刺秦王的典故,荆轲以勇武和义举闻名,此句则用以形容友人具有勇于担当、不畏强权的精神。
  3. 颈联:“三刀旧协庭闱梦,五腨今传里巷歌。”

    • “三刀”在古代有升官之兆的寓意,这里可能指友人过去仕途顺利,家庭和睦,实现了个人与家庭的双重梦想。
    • “五腨(tún)”原指古代勇士孟贲力大无穷,能举鼎,这里用来形容友人的功绩或才学广为流传,成为里巷间传颂的佳话。
  4. 尾联:“复道谏书尝满箧,不唯诗句似阴何。”

    • “复道谏书尝满箧”指的是友人曾上书言事,关心国计民生,其谏书之多,几乎装满了箱子,展现了友人忠直敢言、心系天下的品质。
    • “不唯诗句似阴何”中的“阴何”指的是南朝梁代的阴铿和何逊,两位都是著名的文学家,此句意在说明友人的文学成就不仅限于诗歌创作,其文章(尤其是谏书)同样具有高超的艺术价值和深刻的社会意义。

综上所述,王安石在这首诗中通过对友人品德、才学、功绩以及文学成就的赞美,表达了对友人的高度敬仰和深厚友谊。同时,也透露出诗人自身对于高尚品德和文学追求的向往与自我期许。整首诗用典贴切,语言凝练,情感真挚,展现了王安石深厚的文学功底和深邃的思想境界。