优范网 诗词网 重登宝公塔复用前韵二首

重登宝公塔复用前韵二首

空见方坟涌半霄,难将生死问参寥。 应身东返知何国,瑞像西归自本朝。 遗寺有门非辇路,故池无钵但僧瓢。 独龙下视皆陈迹,追数齐梁亦未遥。

译文

只看见一方坟地突起坟垅高耸入云半天高,难以将生死之事询问参寥。参寥应身向东归去到了什么地方,灵骨舍利像向西归来是从本朝传来。寺庙似乎有门但从来不是繁华的车马行道,故池里从未设有佛像宝钵只徒僧舀水饮用的葫芦。独自一人环视俯视周边一切昔日胜迹均已消逝无踪,回想起梁朝的参寥来数目上也已经算不远了呢。

赏析

王安石的《重登宝公塔复用前韵二首》是其在重访宝公塔时所作,通过描绘宝公塔及其周边景象,融合了历史、宗教与个人感慨,展现了诗人深邃的思考与复杂的情感。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 空见方坟涌半霄,难将生死问参寥。

    • 首句“空见方坟涌半霄”描绘了宝公塔高耸入云的景象,用“方坟”一词既指塔形,也隐含了对逝者安息之地的联想,营造出一种庄严而略带凄清的氛围。“难将生死问参寥”则表达了诗人对于生死问题的深刻思考,参寥是佛教用语,意指空寂无物,诗人以此表达了对生死奥秘难以穷究的感慨。
  2. 应身东返知何国,瑞像西归自本朝。

    • 这两句涉及佛教传说的元素,可能指宝公(或某位高僧)的应化身曾东行未知国度,而其神圣的法像(瑞像)则是从本朝(宋朝)西归而来,寓意着佛教文化的交流与传播。诗人借此表达了对佛教历史传承的敬仰和对文化交流重要性的认识。
  3. 遗寺有门非辇路,故池无钵但僧瓢。

    • 这两句描述了宝公塔所在寺庙的现状,寺门虽在,却已不再是车马喧嚣的皇家通道(“非辇路”),故池依旧,却只见僧人饮水用的瓢而不见象征僧侣身份与修行的钵,反映了时间的流逝与世事的无常。诗人通过这一对比,表达了对过往辉煌的追忆和对现状的淡然接受。
  4. 独龙下视皆陈迹,追数齐梁亦未遥。

    • 末两句以“独龙”喻指诗人自己或某种超然视角,从高处俯瞰,世间万物皆成陈迹,即便是历史上辉煌的齐、梁两朝,现在看来也仿佛近在眼前,不再遥远。这里既体现了诗人对历史沧桑的深刻认识,也流露出一种超脱于时代局限的豁达情怀。

综上所述,王安石的《重登宝公塔复用前韵二首》不仅是一幅生动的风景画,更是诗人对生死、历史、文化及个人心境的深刻反思。通过细腻的景物描绘与富含哲理的表述,展现了诗人深邃的思想境界和艺术造诣。

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