优范网 诗词网 谒曾鲁公

谒曾鲁公

翊戴三朝冕有蝉,归荣今作地行仙。 且开京阙萧何第,未放江湖范蠡船。 老景已邻周吕尚,庆门方似汉韦贤。 一觞岂足为公寿,愿赋长虹吸百川。

译文

辅佐过三位皇帝,头上蝉冠光耀显赫;今日荣耀而归,应被人称做陆地神仙。京城里有您建造的新府第,你未肯飘然归隐江湖去泛舟游仙。您的年纪虽与周代的吕尚相邻,但愿寿与天齐;家族中的喜庆好事如同汉代韦贤一样占全了福禄寿吉祥喜庆之门。一杯酒怎能为寿星贺饮尽百福长寿酒,但愿您像彩虹饮尽百川那样吸尽天下英才为我所用。

赏析

王安石的《谒曾鲁公》是一首对曾鲁公(即曾公亮,北宋时期的政治家、军事家、文学家)高度赞誉与祝福的诗作。全诗通过丰富的历史典故和生动的意象,展现了曾鲁公的显赫功绩、归隐之志以及作者的深厚敬意与美好祝愿。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 翊戴三朝冕有蝉:首句点明曾鲁公辅佐过三位皇帝(“翊戴三朝”),并以其官帽上的蝉形装饰(“冕有蝉”)象征其尊贵地位和高尚品德。在古代,蝉被视为高洁、清远的象征,此处用以形容曾公之清廉与显赫。

  2. 归荣今作地行仙:次句写曾鲁公功成名就后,选择归隐(“归荣”),生活悠闲自在,如同地上的神仙(“地行仙”)。这里既表达了对曾公淡泊名利、超然物外的敬佩,也暗含了对其晚年生活的美好祝愿。

  3. 且开京阙萧何第,未放江湖范蠡船:这两句通过对比萧何(西汉初年的重要政治家,以功封侯,府第宏伟)和范蠡(春秋末期越国名臣,功成身退后泛舟江湖)的典故,说明曾鲁公虽已身居高位(“开京阙萧何第”),但并未完全放弃世事(“未放江湖范蠡船”),仍心系国家,尚未彻底归隐。

  4. 老景已邻周吕尚,庆门方似汉韦贤:此句以周朝的吕尚(姜子牙,辅佐武王灭商,封于齐)和汉朝的韦贤(西汉丞相,家族显赫,子孙多贤才)为喻,赞美曾鲁公年高德劭,如同姜子牙般智慧非凡,且家族昌盛,有如韦贤之门庭。

  5. 一觞岂足为公寿,愿赋长虹吸百川:末两句表达了诗人对曾鲁公的深深敬意与祝福。认为仅仅一杯酒(“一觞”)怎能足以表达对他的祝寿之情,于是希望以诗(“赋”)为礼,像长虹吸水那样汇聚百川之力,来赞美和祝福他,寓意着对曾公无限敬仰与美好祝愿的汇聚。

整首诗通过丰富的历史典故和生动的意象,不仅展现了曾鲁公一生的辉煌成就和高尚品质,也表达了王安石对这位前辈的深厚敬意与真挚祝福,是一首充满敬意与温情的佳作。

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