优范网 诗词网 和叔才岸傍古庙

和叔才岸傍古庙

树老垂缨乱,祠荒向水开。 偶人经雨踣,古屋为风摧。 野鸟栖尘座,渔郎奠竹杯。 欲传山鬼曲,无奈楚词哀。

译文

古树垂枝繁乱如纷披的玉佩丝带,荒凉的神祠向着溪流展开。木偶神像经雨淋倒仆在地,古老房屋被狂风摧毁。野鸟栖息在积尘的神座上,渔翁用竹杯作祭奠。我想传授山鬼曲乐,却被楚辞中的悲哀所无奈阻隔。

赏析

王安石的《和叔才岸傍古庙》是一首描绘岸边古庙荒凉景象的诗歌,通过细腻的笔触和深沉的情感,展现了古庙的破败与自然的侵蚀,以及诗人对此景象的感慨与哀思。下面是对这首诗的详细赏析:

  1. 首联(树老垂缨乱,祠荒向水开):

    • “树老垂缨乱”以老树垂下的杂乱枝条为引子,暗示了古庙的悠久历史和岁月的沧桑。垂缨(枝条)的“乱”字,既形容了树木的自然状态,也隐喻了古庙的破败与无人打理。
    • “祠荒向水开”则直接点出古庙的荒凉,它面向水流敞开,却无人祭拜,显得格外孤寂。这里的“荒”字与“开”字形成对比,既表现了古庙的荒废,又暗示了它曾经的辉煌与现在的落寞。
  2. 颔联(偶人经雨踣,古屋为风摧):

    • “偶人经雨踣”描述了庙内用于祭祀的木偶(偶人)因经年累月的雨水侵蚀而倒下,象征着祭祀活动的断绝和信仰的衰落。
    • “古屋为风摧”则进一步描绘了古庙建筑的破败,房屋在风雨中摇摇欲坠,预示着古庙即将消逝的命运。
  3. 颈联(野鸟栖尘座,渔郎奠竹杯):

    • “野鸟栖尘座”以野鸟栖息在布满灰尘的祭座上,表现了古庙的冷清与无人问津。野鸟的出现,增添了画面的生动性,也反映了自然对古庙的侵占。
    • “渔郎奠竹杯”则描绘了一位渔夫(渔郎)用竹杯向古庙奠酒的情景,虽然是一种简单的祭祀行为,却透露出人们对古庙残存的敬畏和怀念。
  4. 尾联(欲传山鬼曲,无奈楚词哀):

    • “欲传山鬼曲”表达了诗人想要通过诗歌或音乐来传达古庙的悲凉与哀怨,这里的“山鬼”可能是指古庙中曾经供奉的神灵或传说中的山鬼,象征着古庙的神秘与幽远。
    • “无奈楚词哀”则流露出诗人对古庙命运的无奈与哀悼。楚词,作为一种古老而深情的文学形式,常被用来表达深沉的哀愁与感慨。诗人以楚词为喻,表达了自己无法完全传达古庙悲凉之情的遗憾。

综上所述,王安石的《和叔才岸傍古庙》通过细腻的景物描写和深沉的情感表达,展现了古庙的荒凉与自然的侵蚀,以及诗人对此景象的感慨与哀思。诗歌语言质朴而富有画面感,情感深沉而含蓄,是一首充满人文关怀和历史感的佳作。

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