优范网 诗词网 沁园春 · 全真家风

沁园春 · 全真家风

不恋功名,不求富贵,不惹闲非。盖一间茅屋,依山傍水,甘贫守道,静掩柴扉。读会丹经,烧残宝篆,终日逍遥任自为。真堪悦,遇饥来吃饭,冷即穿衣。 个中消息谁知。自里面惺惺外若痴。且藏锋挫锐,先人后己,和光混俗,岂辨高低。处世随缘,乐天知命,白雪壶中配坎离。时来到,与十洲仙子,同驾云归。

译文

不要功名名利禄的牵挂,不去追求世俗的富贵荣华,不去招惹烦人的纠纷。建一间茅屋,倚山傍水而居。安贫乐道,静静掩闭柴门。研读《丹经》,香火缭绕,终日自由自在,随心所欲。真是令人愉悦,遇到饥饿就吃饭,天气寒冷就添衣。

其中的深意又有谁能明白?内心清醒明澈,外表却看似痴愚。懂得藏锋挫锐,先考虑别人而后考虑自己;和光混俗,不显露自己的才华和特性。处世随遇而安,乐天知命,心境如水在壶中煮炼白雪那样清静和从容。时来运转之时,就能与十洲仙子一同驾云归隐。

赏析

《沁园春·全真家风》一词,以清新脱俗的笔触,描绘了一幅全真道士超然物外、修身养性的生活画卷,字里行间透露出一种淡泊名利、顺应自然的高尚情操。

开篇“不恋功名,不求富贵,不惹闲非”,寥寥数语,便勾勒出了全真教徒超脱世俗的心境。他们不为功名利禄所动,不追求物质上的奢华,更不愿卷入尘世的是非纷扰之中。这种超脱,是对内心世界的一种净化,也是对生活态度的一种升华。

接下来,“盖一间茅屋,依山傍水,甘贫守道,静掩柴扉”,进一步描绘了全真道士的生活环境。他们选择在山清水秀之处搭建简陋的茅屋,甘于贫困,坚守道义,静静地关上柴门,与外界的喧嚣隔绝。这样的生活环境,既是对自然之美的追求,也是对内心宁静的守护。

“读会丹经,烧残宝篆,终日逍遥任自为”,则展现了全真道士日常生活的另一面。他们研读道家经典,修炼内丹,点燃香篆,享受着精神上的自由与逍遥。这种生活,虽然看似平淡无奇,却充满了内在的丰富与满足。

“真堪悦,遇饥来吃饭,冷即穿衣”,这几句更是将全真道士的豁达与自在表现得淋漓尽致。他们顺应自然,饿了便吃饭,冷了便穿衣,不为外物所累,享受着生活的每一个瞬间。

下片则进一步深入探讨了全真道士的处世哲学。“个中消息谁知。自里面惺惺外若痴”,他们内心清明,却外表装痴作傻,这是一种深藏不露的智慧,也是一种与世无争的态度。

“且藏锋挫锐,先人后己,和光混俗,岂辨高低”,全真道士懂得收敛锋芒,谦逊待人,与世俗和谐共处,不计较个人得失,不分辨高低贵贱。这种处世之道,既体现了他们的宽广胸怀,也展现了他们的深邃智慧。

“处世随缘,乐天知命,白雪壶中配坎离”,他们顺应天命,乐观豁达,以道家炼丹之术比喻人生的修炼过程,追求内心的平和与超越。

最后,“时来到,与十洲仙子,同驾云归”,以浪漫的笔触描绘了一幅超凡脱俗、羽化登仙的美好愿景。这不仅是对全真道士修行成果的肯定,也是对他们追求精神自由与永恒的一种赞美。

整首词以自然流畅的语言,将全真道士的生活态度、处世哲学以及精神追求展现得淋漓尽致。它不仅是一幅生动的道家生活画卷,更是一曲高亢激昂的生命赞歌。

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