优范网 诗词网 人欲

人欲

人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。 秦中已久乌头白,却是君王未备知。

注释

《左传·襄公三十一年》:“《太誓》云:民之所欲,天必从之。” 圆盖:啧缺指天。出宋忖玉《大言赋》。 乌头白:比喻不可能出现的事。战国末銮年,燕国太子丹在秦国当人质,与秦王政发生冲突被囚禁起来,太子丹请求放他回国。秦王说:“乌头白,马生角,乃许耳。”太子丹只好仰天长叹,可能是上天有眼,牢房外飞来一只白头乌鸦,秦王只好遣送太子丹回国。

译文

人欲天从这样的观念,竟然从来无人怀疑。相信谁也不能保证,天地永远公正无私。 燕太子丹为质于秦国,秦王清楚说明,只要乌头转白就可以回去。可是啊!乌头早已转白了,难道是君王尚未尽知?

赏析

此诗一二句写自古以来都说天随人愿,世人竟然深信不疑,这其实错误的观念;三四句说秦地之乌早已白头人尽知之,而君王昏昏然竟不知,用燕太子丹的事迹来反衬自己的境遇。全诗言词激烈哀怨极深,其笔触气愤填膺、怒不可遏,也蕴含着朴素的唯物主义哲学思想。

赏析2

李商隐的这首《人欲》诗,通过独特的视角和深邃的语言,探讨了权力、欲望与命运的主题。下面是对这首诗的赏析:

诗歌原文

人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。 秦中已久乌头白,却是君王未备知。

赏析

第一句:“人欲天从竟不疑”

这句诗表达了人世间种种欲望,即使得到了上天的认可和支持,也似乎毫不怀疑地得到了满足。这里,“人欲”可以理解为人的欲望或需求,“天从”则是指天意或上天的支持。诗人似乎在暗示,无论人们追求的是权力、财富还是其他,只要他们认为是正当的,就能得到某种形式的支持,而不会有任何疑虑。

第二句:“莫言圆盖便无私”

“圆盖”在这里可能是指天空,象征着公正无私的最高权威。但诗人却说,不要以为天空(即上天)是完全无私的。这句话暗示了即使是被认为最公正的力量,也可能存在偏见或私心。它揭示了一个深刻的哲理:没有任何力量能够完全超脱于人的欲望之外,即便是被认为是至高无上的天意。

第三句:“秦中已久乌头白”

“秦中”指的是古代秦国地区,这里可能代指一个特定的历史时期或地点。“乌头白”则是一种比喻,表示长时间的变化或等待。这一句暗示了一个长期的过程或等待,可能是在描述一种漫长的、看似无望的境遇,或者是某种变化的发生需要时间。

第四句:“却是君王未备知”

最后一句点明了主题:尽管经历了漫长的时间,最终的结果并不是因为君王的无知或疏忽造成的,而是另有原因。这可能是对统治者的一种批评,指出即使是最有权势的人也可能无法完全掌握所有信息,或是对某些事情缺乏了解。同时也可能是在表达一种宿命论的观点,即有些事情的发生并非完全由人的意志所决定。

总结

整首诗通过对人欲、天意以及时间流逝的描绘,展现了复杂的人性和社会现象。李商隐用简洁有力的语言,探讨了权力、欲望与命运之间的微妙关系,反映了他对当时社会状况的深刻洞察。