和子瞻双石
天镵海滨石，郁若龟毛绿。
信为小仇池，气象宛然足。
连岩下空洞，鼎张彭亨腹。
双峰照清涟，春眉镜中蹙。
疑经女娲炼，或入金华牧。
炉熏充云气，研滴当川渎。
尤物足移人，不必珠与玉。
道旁初无异，汉将疑虎伏。
支机亦何据，但出君平卜。
奇礓入华林，倾都自追逐。
我愿作陈那，令吼震山谷。
一拳既在梦，二驹空所欲。
大士舍宝陀，仙人遗句曲。
惟诗落人间，如传置邮速。
这是描述自然美景的诗歌，以下是逐句翻译：
天然形成的海滨石头，如碧翠龟甲一般翠绿又美丽。犹如小型奇景的小仇池，其景象生动鲜明。岩石之间空洞相连，像巨大的锅灶张开在大地之上。两座山峰倒映在清澈的涟漪中，如同春天的眉毛在明镜中微皱。这些景色仿佛经过了女娲的炼造，或是存在于金华牧地之中。炉烟弥漫如云气，砚滴的水如同江河之水。这美妙的景色足以吸引人驻足观赏，不必依赖珠宝玉器来吸引目光。初到此地并无特别之处，就像是汉将设伏之地难以察觉。支机石的出现也无依据，只能依靠君平的卜算来推测。奇特的岩石如奇石般耸入华林之中，让众人争相观赏追逐。我希望我能成为陈那诵经的声音响彻山谷。尽管我的愿望如同梦中的一拳之力，二驹的奔跑难以达到，但如同大士舍身宝陀山，仙人遗留下美好的诗句一般，美好的诗歌就像传递的邮件一样迅速传遍人间。
秦观的《和子瞻双石》是一首和诗，原诗为苏轼（字子瞻）所作，但苏轼的原诗已佚，我们只能通过秦观的这首和诗来领略其意境与情感。秦观是宋代著名的文学家，以婉约词风著称，但其诗作亦不乏佳作，《和子瞻双石》便是其中之一，展现了他对自然奇石的赞美与哲思。
“天镵海滨石，郁若龟毛绿。”开篇即描绘出海滨奇石的天然之美，仿佛是大自然以神工鬼斧雕琢而成，色泽如同传说中的龟毛之绿，既神秘又诱人。“信为小仇池，气象宛然足。”这里用“小仇池”比喻双石，仇池是古地名，以其山水之美著称，秦观以此形容双石虽小却气象万千，足见其对双石的推崇。
“连岩下空洞，鼎张彭亨腹。”描述了双石中一石连岩而下，形成空洞，另一石则如鼎腹张开，形态各异，生动有趣。“双峰照清涟，春眉镜中蹙。”以双峰倒映在清澈的水面上，比喻为春日里皱眉的佳人，增添了画面的柔美与诗意。“疑经女娲炼，或入金华牧。”通过女娲炼石补天和金华牧羊的典故，赋予双石以神话色彩，增加了其神秘感。“炉熏充云气，研滴当川渎。”进一步以炉香之云气和砚滴之水流比喻双石的形态，展现了其变幻无穷的魅力。“尤物足移人，不必珠与玉。”强调双石之美，足以让人心动，甚至超越了世俗所追求的珠宝美玉。
“道旁初无异，汉将疑虎伏。”通过汉将疑虎的典故，说明双石初看平凡无奇，但细察之下却别有洞天。“支机亦何据，但出君平卜。”引用支机石和严君平的典故，表达了对双石来历的遐想与猜测。“奇礓入华林，倾都自追逐。”描述了奇石被送入皇家园林后，引起全城人的追逐与欣赏。“我愿作陈那，令吼震山谷。”表达了秦观希望像佛教中的陈那菩萨一样，以智慧之声震撼人心，此处或寓含以诗咏石，以石喻道，希望自己的诗作能如雷鸣般震撼人心。“一拳既在梦，二驹空所欲。”此句含义较为隐晦，可能暗指对某种理想或追求的向往与失落。“大士舍宝陀，仙人遗句曲。”继续以佛教和道教的圣地与人物为喻，表达了对超凡脱俗境界的向往。
“惟诗落人间，如传置邮速。”最后两句点题，指出只有诗歌流传人间，如同驿站传递信息般迅速而广泛，既是对诗歌传播功能的肯定，也隐含了对自身诗作能流传久远的期望。
综上所述，《和子瞻双石》通过对海滨双石的细腻描绘与丰富联想，展现了秦观对自然美的热爱、对奇石的赞美以及对诗歌传播功能的深刻认识，全诗意境深远，语言优美，是一首充满哲理与艺术魅力的佳作。