送乔希圣
鴳翔蓬蒿非所悲，鹏击风云非所喜。
贵贱穷通尽偶然，回头总是东海水。
我思田文昔相齐，朱袍照日如云霓。
三千冠佩醉明月，清歌一曲倾玻璃。
如今陈迹知何在，但见荒冢烟芜迷。
又思原宪昔居鲁，门户东西闭环堵。
杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈尧禹。
如今寂寞已成尘，空有声名挂千古。
送君去，何时回，世间如此令人哀。
我徒驻足不可久，笑指白云归去来。
鹪鹩在蓬蒿之间飞翔并不值得悲叹，大鹏冲击风云也并不值得欢喜。贵人还是穷人，成功还是失意都是偶然的事，这一切转变后回头看都像东流的海水一样消逝不见。想起田文昔日相齐的荣耀显赫，身着朱袍在阳光下闪耀如同云霞虹霓。那曾宾客如云三千人饮酒狂欢直到月明的场面，一曲清歌便能令玻璃杯倾倒。如今留下的痕迹在哪里呢？只见到荒坟凄迷的烟雾。又想起原宪过去在鲁国的清贫，门户东西只用一条绳子挂住就能围起来。他手持拐杖与客人交谈尽可发挥文章才论政的胸怀和意气，自觉与尧禹等圣贤相比也毫不逊色。如今却孤独寂寞，像尘埃一样消逝了，只留下名声流传千古。送你离去，不知何时能回来，人世间像这样的事情令人感到悲哀。我只能在此停留片刻，指着白云嘱咐你且归去吧。
秦观的《送乔希圣》是一首蕴含深邃哲理与人生感慨的送别诗。全诗通过对历史人物的回忆与对比，以及对自然现象的哲理反思，表达了诗人对人生无常、贵贱穷通皆由天定的感慨，同时也流露出对友人的深情厚谊和对未来的淡淡哀愁。
首联“鴳翔蓬蒿非所悲，鹏击风云非所喜”，以《庄子·逍遥游》中的鴳鸟与大鹏为喻，说明无论是小人物在卑微中挣扎还是大人物在风云中搏击，都不值得过分悲喜，因为这些都是自然法则下的不同选择，无分高下。接着，“贵贱穷通尽偶然，回头总是东海水”进一步强调了人生的偶然性和循环往复的哲理，暗示一切荣辱得失最终都将归于大海般的宁静与广阔。
颔联和颈联通过对比田文（孟尝君）和原宪两位历史人物的不同命运，深化了这一主题。田文曾贵为齐国相国，权势显赫，生活奢华，“三千冠佩醉明月，清歌一曲倾玻璃”，描绘了他昔日繁华的生活场景；而原宪则是贫贱的儒家学者，虽生活简朴，“门户东西闭环堵”，却能在清贫中保持高洁的志向和胸怀，“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈尧禹”。两人虽境遇迥异，但“如今陈迹知何在，但见荒冢烟芜迷”和“如今寂寞已成尘，空有声名挂千古”却揭示了无论生前如何，最终都将化为尘土，唯有名声流传千古。这里既有对人生短暂的哀叹，也有对精神永恒的肯定。
尾联“送君去，何时回，世间如此令人哀。我徒驻足不可久，笑指白云归去来。”回到送别的主题，诗人对即将离别的友人表达了深深的不舍和对未来重逢的期盼，同时也流露出对世间无常的无奈与哀愁。最后以“笑指白云归去来”作结，既是对友人归途的美好祝愿，也寓含了诗人自己超脱尘世、归隐自然的愿望，展现了一种超然物外的生活态度。
整首诗通过对历史人物和自然现象的描绘与反思，传达了诗人对人生哲理的深刻理解和对友人的深情厚谊，语言优美，意境深远，是一首富有哲理性和艺术感染力的佳作。