优范网 诗词网 神弦

神弦

女巫浇酒云满空,玉炉炭火香鼕鼕。 海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣?风。 相思木帖金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。 呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。 终南日色低平湾,神兮长在有无间。 神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。

注释

浇酒:泼酒于地,用以迎接神仙。 云满空:是指女巫请神时烟雾腾腾,充满天空。 玉炉:用玉石雕刻的香炉。 鼕鼕:鼓声。 纸钱:烧化给鬼神当钱用的纸张。 窸窣:轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。 相思木:即相思树,这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。 金舞鸾:金色的鸾凤飞舞的图案。 攒蛾:紧皱眉头。 啑:这里指女巫喋喋不休地唱曲念词,每唱一次就弹一次琵琶。 歆:鬼神享用的祭品。 山魅:山中的鬼怪。 森寒:毛骨悚然。终南:即终南山,在今天陕西省西安市。 平湾:指山凹。 兮:语气词,相当于“啊”。 有无间:好像有,好像无。 嗔:生气发怒。 师:指女巫。 更颜:变化颜色。这句是说神鬼的喜怒从女巫的脸色显露出来。 万骑:指的是送神时候烧的许多纸人纸马。

译文

女巫浇酒迎神,满空阴云 玉石雕刻的香炉中,炉火正红 兽鼓咚咚,烟柱腾升入空 请得海神山鬼依次排入座中 焚烧的纸钱发出窸窣声 纸灰伴随着旋风 相思木制成精美的琵琶 雕镂的图案是飞鸾舞凤 女巫眉头紧皱 唱词念曲,喋喋不休 弹奏琵琶,扭扭疯疯 呼唤上天诸神和冥界诸鬼 把丰盛的祭品品味 可享用祭品时人们毛骨道悚 终南山的暮色下垂 垂到平平的山弯 众神飘忽在有无之间、阴阳之间 女巫的脸色仿佛由鬼神主宰 喜怒不时在变幻 人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马 好博得诸神欢心洗喜地 满意地返回青山

赏析

《神弦》,作者唐朝李贺。这首诗揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。中唐以降,尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。

赏析2

唐代诗人李贺的《神弦》是一首充满奇幻与宗教色彩的七言古诗,深刻揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。以下是对这首诗的详细赏析:

诗句原文与译文

女巫浇酒云满空,玉炉炭火香鼕鼕。
海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。
相思木帖金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。
终南日色低平湾,神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。

白话译文: 女巫浇酒迎神,满空阴云密布。玉石雕刻的香炉中,炉火正红,兽鼓咚咚,烟柱腾升入空。请得海神山鬼依次排入座中,焚烧的纸钱发出窸窣声,纸灰伴随着旋风飞舞。相思木制成精美的琵琶,雕镂的图案是飞鸾舞凤。女巫眉头紧皱,唱词念曲,喋喋不休。弹奏琵琶,扭扭疯疯,呼唤上天诸神和冥界诸鬼。把丰盛的祭品品味,可享用祭品时人们毛骨悚然。终南山的暮色下垂,垂到平平的山弯,众神飘忽在有无之间、阴阳之间。女巫的脸色仿佛由鬼神主宰,喜怒不时在变幻。人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马,好博得诸神欢心,满意地返回青山。

赏析

  1. 揭露女巫的欺骗行为:

    • 诗的开篇描绘了女巫浇酒迎神的场景,营造出一种神秘而庄严的氛围。然而,随着诗句的深入,读者逐渐发现,这一切不过是女巫装神弄鬼的伎俩。海神、山鬼、星神、山魅等,都是女巫编排出来骗人的。
    • “海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风”和“呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒”等句,生动地刻画了女巫通过烧纸钱、呼唤鬼神等手段,制造恐怖和神秘感,以欺骗信徒。
  2. 女巫形象的刻画:

    • 诗中通过对女巫浇酒、烧香击鼓、烧纸钱、弹琵琶、呼神招鬼等一系列行为、表情的描绘,绘形绘声地刻画了女巫可悲、可笑、可恶的形象。
    • “相思木帖金舞鸾,攒蛾一啑重一弹”一句,描写了女巫用相思木制成的琵琶弹奏乐曲,紧皱眉头唱词念曲,形象生动。
  3. 神秘与宗教色彩的渲染:

    • 诗中充满了奇幻与宗教色彩,如“终南日色低平湾,神兮长在有无间”一句,描绘了终南山暮色下垂,众神飘忽在有无之间、阴阳之间的神秘景象。
    • 这种神秘色彩的渲染,不仅增强了诗歌的艺术效果,也加深了读者对女巫欺骗行为的感受。
  4. 讽喻手法的运用:

    • 李贺在诗中巧妙地运用了讽喻手法,通过揭露女巫装神弄鬼的欺骗行为,对当时社会上盛行的迷信现象进行了深刻的批判。
    • 这种讽喻手法的运用,不仅使诗歌具有更强的思想性,也展现了李贺非凡的讽喻功力。
  5. 李贺的浪漫主义风格:

    • 《神弦》作为李贺的代表作之一,充分体现了他的浪漫主义风格。诗中充满了奇幻的想象和瑰丽的描绘,展现了李贺对美好事物的向往和对现实世界的批判。

综上所述,《神弦》是一首充满奇幻与宗教色彩的七言古诗,深刻揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。通过对女巫形象的刻画、神秘与宗教色彩的渲染以及讽喻手法的运用,李贺不仅展现了非凡的讽喻功力,也充分体现了他的浪漫主义风格。

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