优范网 诗词网 始为奉礼忆昌谷山居

始为奉礼忆昌谷山居

扫断马蹄痕,衙回自闭门。 长鎗江米熟,小树枣花春。 向壁悬如意,当帘阅角巾。 犬书曾去洛,鹤病悔游秦。 土甑封茶叶,山杯锁竹根。 不知船上月,谁棹满溪云。

注释

奉礼:即奉礼郎,太常寺属官,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼。昌谷:李贺家乡,在河南府福昌县(今河南宜阳)。 长枪:长鎗,即长铛,有脚有耳的平底锅。江米:糯米。 如意:二尺长的铁器,古人用以指画方向和防身。 角巾:四方形有棱角的冠巾。私居时戴用。 犬书:谓家书。晋代陆机仕于洛阳,久无家信,乃系书犬颈,命其送至家乡,取得回信,驰还洛阳。事见《艺文类聚》九四任昉《述异记》。 鹤病:喻妻病。乐府《艳歌何尝行》古辞:“飞来双白鹤,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,不能相随。”游秦:宦游于长安。 甑(zèng):瓦罐。 竹根:用竹根制成的酒杯。 棹(zhào):划船工具,此指以棹划船。

译文

门前洒扫,看不到车轮马蹄的痕迹;从官署回来,自己要亲手把门关闭。 大锅里煮熟的,只是那普通的糯米;春天的庭院,只有小枣树花嫩又稀。 百无聊赖,赏玩悬挂在墙上的如意;竹帘前闲坐,看取方巾牵动着乡思。 像黄耳犬送书,我也有信寄往家去;怀念病中之妻,我后悔旅居来京师。 遥想家中,茶叶被封藏在那瓦罐里;竹根酒杯被锁起,无人再把酒来吃。 不知道啊,在这明月朗照的小船上,谁人在举桨摇荡那彩云倒映的小溪?

赏析

《始为奉礼忆昌谷山居》是唐代诗人李贺创作的一首诗。此诗前半首扣住“始为奉礼”行笔,总写居官羁旅无聊之情状;后半首转而写题上“忆昌谷山居”之意。全诗在结构上颇有特色。诗人将昔日在家山品茶饮酒的悠闲自在景与眼前退衙回来闭门独坐的孤独以及“鹤病悔游秦”的病痛相互比照,旨在强调身在仕途无法实现理想抱负的喟叹。

赏析2

《始为奉礼忆昌谷山居》是唐代诗人李贺创作的一首诗,表达了他离开昌谷山居,初入仕途为奉礼郎时,对往日山居生活的深深怀念和对当前处境的淡淡愁绪。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 扫断马蹄痕,衙回自闭门:

    • 这两句描绘了诗人从忙碌的官场回到居所的情景。马蹄印被扫去,意味着一天的公务结束,衙门关闭后,他独自回到冷清的家,暗示了仕途生活的孤寂与乏味。
  2. 长鎗江米熟,小树枣花春:

    • 这两句回忆了昌谷山居的美好时光。长鎗(一种农作物,可能指稻或麦)成熟,象征着丰收的喜悦;小树上的枣花盛开,预示着春天的生机与希望。这两句通过自然景象的描绘,寄托了诗人对山居生活的怀念。
  3. 向壁悬如意,当帘阅角巾:

    • “如意”是古代的一种玩物,常用来表示吉祥或心愿;“角巾”则是古代隐士常戴的头巾,象征着隐逸生活。诗人将如意悬挂在墙上,对着帘子阅读(或想象)自己戴着角巾的样子,表达了对隐逸生活的向往和对现实的无奈。
  4. 犬书曾去洛,鹤病悔游秦:

    • “犬书”可能指家书或消息,暗示诗人曾为了仕途远赴洛阳(唐朝东都);“鹤病”则比喻自己身心疲惫,后悔当初离开山居前往秦地(长安)的决定。这两句反映了诗人内心的矛盾与悔意。
  5. 土甑封茶叶,山杯锁竹根:

    • 这两句进一步描绘了山居生活的闲适与雅致。土甑中封存着茶叶,山杯(可能是用竹根雕刻的酒杯)则被锁起,这些物品不仅是物质上的享受,更是精神上的寄托,象征着诗人对自然与简单生活的热爱。
  6. 不知船上月,谁棹满溪云:

    • 最后两句以景结情,意境深远。诗人想象着在不知名的船上,月光洒落,谁在那满是云雾的溪流中划船前行。这不仅是对未知世界的遐想,也是对自由与超脱的向往,同时也隐含了对自身处境的无奈与对未来的不确定感。

整首诗通过对昌谷山居生活的回忆与对当前仕途生活的对比,展现了诗人复杂的心境:既有对自然与简单生活的怀念,又有对现实束缚的无奈;既有对隐逸生活的向往,又有对仕途前程的迷茫。李贺以其独特的艺术手法,将个人情感与自然景物融为一体,使得这首诗既有画面感,又富有深意。

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