济水
盈科不数尺，岸柳难通舟。
何为来自古，列渎宗诸侯。
兹水异乎众，顾我知所由。
至清远外浊，有本其何修。
朝宗未到海，千里不能休。
一道截中贯，曷尝浊河流。
山川自改色，湛湛澄霜秋。
岂徒宅神物，亦足容虾鳅。
我思古之人，洁志为身谋。
衣冠坐涂炭，恶恶心忧幽。
不但听渔父，扬波自贻羞。
自今称一字，高洁与谁求。
惟独是清济，万古同悠悠。
这是赞美某一条清澈河流的诗歌，翻译为现代汉语如下：
河水的宽度超过了几尺的宽度，岸边的柳树虽然茂密，但难以遮挡河道的通畅无阻。自古以来，大大小小的河流都是由宗渎分流而来。这条河流与众不同，我看着它知道它的源头何在。它的清澈远超其他河流，看它清澈到如此程度，真是无需修治就能知道它的源头必然深远。它虽然流向远方还没有到达海洋，但它勇往直前千里也不停息。一条清亮的水道从中穿过，这条河流从未被浑浊的河水所污染。山川因它而改变颜色，清澈如霜秋般的晶莹透明。它不仅仅容纳了神物，也容纳了虾鱼。我在想古人的纯洁之志如何为他们自己谋福。他们衣着华贵却从事涂炭般的事务，心境受到极大摧残而感到无尽的忧郁和担忧。他们宁愿听从渔夫的嘲笑，也不愿随波逐流而自取其辱。从今以后，我要称它为清济河，它的高洁品质无人能及。只有这清济河始终清澈明亮，万古流传永远流淌不停歇。
《济水》是唐代诗人白居易创作的一首诗，通过描绘济水的清澈、源远流长以及其象征意义，表达了作者对高尚品德和纯洁心灵的向往。下面是对这首诗的赏析：
全诗共十二联二十四句，主要围绕济水的特点展开描写，并借以表达作者的情感和哲理思考。首联“盈科不数尺，岸柳难通舟。”即点明了济水之浅且清澈，以至于岸边的柳树都无法遮蔽船只，暗示其纯净透明。
接下来几联，“何为来自古，列渎宗诸侯。兹水异乎众，顾我知所由。”表明了济水的历史悠久及其与众不同的特性，它不仅历史悠久，还因其独特性而被作者视为特别的存在。“至清远外浊，有本其何修。”进一步强调了济水清澈见底的特点，并将其比作君子的高洁品质，即使远离世俗的污浊，也始终保持着内心的纯净。
随后几联，“朝宗未到海，千里不能休。一道截中贯，曷尝浊河流。”描述了济水虽短小，却能穿越千里而不息，正如人应追求道德上的完善，即使身处困境也不放弃自我修养。“山川自改色，湛湛澄霜秋。”则通过自然景色的变化来比喻人生的起伏，即便环境恶劣，内心的澄净仍如秋日霜天般清澈。
最后，“岂徒宅神物，亦足容虾鳅。”表明了济水不仅是神圣之物的栖息地，还能容纳微小的生命，象征着包容与和谐。“我思古之人，洁志为身谋。”则表达了作者对于古代贤人的崇敬之情，认为他们以纯洁的心灵为己任，不被外界污染。“衣冠坐涂炭，恶恶心忧幽。”形象地描绘了那些虽身处困境但仍保持高洁品格的人们。
结尾两联，“不但听渔父，扬波自贻羞。自今称一字，高洁与谁求。惟独是清济，万古同悠悠。”再次强调了济水的高洁品质，并将其作为永恒不变的象征，呼吁人们追求这样的美德，同时表达了对这种精神境界的渴望与追寻。
总之，《济水》通过对济水特性的描绘，表达了诗人对于高尚品德和纯洁心灵的向往，同时也反映了诗人自身对于人生价值和社会理想的深刻思考。