虞秘监山林小像
栈阁通秦凤，蓬山压海鳌。
石泉当壑坼，琪树出云高。
夜月青筇杖，秋风白道袍。
长吟趋谷口，独往下亭皋。
偃蹇三峰卧，逍遥八表遨。
竹深时宿鹤，溪浅不容舠。
经席天颜喜，村居世网逃。
神全劳画史，才美擅时髦。
憩迹惟松樾，充饥有涧毛。
沧浪谁唱曲，华屋意萧骚。
这首诗的译文如下：
栈道阁楼通向秦地，与凤凰飞舞的景象相通，蓬莱仙山压住了海底巨鳌。石泉犹如在峡谷裂开，神奇的玉树从云端生长。夜晚月光下，拄着青竹杖漫步，秋风轻拂白色的道袍。我沿着小路长吟，独自走向谷口，下到水边小洲。三峰横卧，显得姿态高峻，遍览四方景色，自由自在。竹林深处常有鹤宿，溪流狭窄连小船都无法通过。面对皇帝的赐宴感到欣喜，从村居生活中暂时逃离。画师的画作表现出神韵，才子们擅长当代时尚的艺术形式。在松树下休息，以山涧的动植物为食来充饥。沧浪的歌声响起，奢华的房屋也显得萧瑟。
这首诗描绘了优美的自然景色和诗人的闲适心境，同时表达了诗人对自然和艺术的热爱和追求。
《虞秘监山林小像》以其细腻的笔触和深邃的意境，描绘了一幅虞世南归隐山林、超然物外的悠然画卷。诗的开篇“栈阁通秦凤，蓬山压海鳌”，便以雄浑的地理意象勾勒出一幅广袤无垠的自然背景，栈阁蜿蜒，连接着秦地与凤翔，而蓬山巍峨，仿佛能压倒海中的巨鳌，这样的开篇不仅展现了自然的壮丽，也预示着主人公虞世南超脱尘世的心境。
接着，“石泉当壑坼，琪树出云高”，石缝间清泉潺潺，奇树高耸入云，这些细腻的景物描写，让人仿佛能听见泉水叮咚，看见云雾缭绕中的翠绿，进一步营造出山林间的幽静与神秘。在这样的环境中，“夜月青筇杖，秋风白道袍”，虞世南手持青竹杖，身着白道袍，于月夜中漫步，秋风轻拂，衣袂飘飘，一幅高士隐逸的形象跃然纸上。
“长吟趋谷口，独往下亭皋”，他边走边吟，独自前往山谷的尽头，亭皋之畔，这份孤独与自在，正是他追求的精神自由。而“偃蹇三峰卧，逍遥八表遨”，虞世南时而卧于三峰之下，时而遨游于天地八方，这种随心所欲、不受拘束的生活态度，令人向往。
“竹深时宿鹤，溪浅不容舠”，竹林深处，白鹤栖息，溪水浅浅，难以容纳小船，这些意象不仅描绘出山林生活的宁静与和谐，也暗含了虞世南不与世俗同流合污的高洁之志。他“经席天颜喜，村居世网逃”，在经筵上得到皇帝的赏识，却更愿意逃离尘世的束缚，选择村居生活，这种淡泊名利、追求心灵自由的精神，令人敬佩。
“神全劳画史，才美擅时髦”，虞世南的神韵被画师捕捉，其才华也为当时所称颂，但他的内心世界，更在于“憩迹惟松樾，充饥有涧毛”，以松荫为憩息之地，以涧边野草充饥，这种简朴而自在的生活方式，是对物质世界的超脱，对精神世界的坚守。
最后，“沧浪谁唱曲，华屋意萧骚”，在苍茫的山水间，谁人在吟唱？而繁华的屋宇，与之相比，显得那么寂寥。这不仅是对山林与都市的对比，更是对内心宁静与外界喧嚣的深刻反思，虞世南的选择，无疑是对心灵归宿的深刻追寻。
整首诗通过对虞世南山林生活的细腻描绘，展现了其超凡脱俗的精神境界和对自然和谐共生的向往，让人在阅读中感受到一种超然物外、心灵自由的美好。