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示从孙济

平明跨驴出,未知适谁门。 权门多噂?,且复寻诸孙。 诸孙贫无事,宅舍如荒村。 堂前自生竹,堂后自生萱。 萱草秋已死,竹枝霜不蕃。 淘米少汲水,汲多井水浑。 刈葵莫放手,放手伤葵根。 阿翁懒惰久,觉儿行步奔。 所来为宗族,亦不为盘飧。 小人利口实,薄俗难可论。 勿受外嫌猜,同姓古所敦。

译文

清晨骑驴走出去,不知道要拜访哪一家的门。 权贵的门庭总是喧闹嘈杂,于是我又去拜访我的侄子辈们。 我的侄子们都很贫穷,住宅空荡像荒村一样。 堂前屋后长满自生自长的竹子与萱草。 萱草在秋天已经枯死,竹枝被霜冻也长不好。 淘米的次数少就要少汲水,因为汲多了井水会浑浊不清。 割葵时不要放开手,放开手会伤害到葵根。 老人家懒惰已久动作缓慢,发觉孙子辈们行走都很快。 这次来是为了家族事务,也不是为了个人的吃喝。 小人们总是爱搬弄口舌是非,庸俗的世风难以让人接受。 不要受到小人的厌恶猜忌,同族的人应当一向和睦友好。

赏析

《示从孙济》是唐代著名诗人杜甫创作的一首诗,表达了他对宗族关系和家庭生活的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:

诗歌背景

杜甫(712-770),字子美,唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”。他的诗歌广泛反映了社会现实和个人经历,具有很高的艺术价值和历史价值。《示从孙济》这首诗写于杜甫晚年,表达了他对家族亲情和人际关系的深思。

诗歌内容分析

  1. 开头两句:“平明跨驴出,未知适谁门。”

    • 这两句描绘了诗人早晨骑驴出门的情景,但并不知道要去拜访谁家。这表现出诗人闲适自在的生活状态,同时也暗示了他当时的生活处境可能并不稳定。
  2. 中间部分

    • “权门多噂?,且复寻诸孙。”

      • 这里提到“权门”和“噂?”,暗示了社会上的权贵之家充满了流言蜚语,而诗人选择去寻找自己的亲戚,表达了一种逃避世俗纷扰的心态。
    • “诸孙贫无事,宅舍如荒村。”

      • 诗人发现亲戚们生活贫困,家中空无一人,如同荒村一般。这反映出当时社会底层人民的生活状况。
    • “堂前自生竹,堂后自生萱。”

      • 竹子和萱草在堂前堂后自由生长,象征着自然与生活的和谐共存,也暗示了诗人对简单生活的向往。
  3. 后面部分

    • “淘米少汲水,汲多井水浑。”

      • 这两句描述了日常生活的艰辛,淘米时需要节约用水,否则会因为取水过多而导致水质浑浊。反映了人们在艰难生活中努力维持基本生存的状态。
    • “刈葵莫放手,放手伤葵根。”

      • 割葵菜时要小心,不能放手太重,以免伤害到葵菜的根部。这句寓意着做事要细心谨慎,不要过于粗暴。
    • “阿翁懒惰久,觉儿行步奔。”

      • 老人因长期懒惰而行动迟缓,而孩子们却在快速成长。这里表达了代际之间的变化与差异。
    • “所来为宗族,亦不为盘飧。”

      • 诗人来到亲戚家并非为了吃喝,而是出于宗族情谊。这体现了诗人重视亲情和传统价值观的态度。
  4. 结尾部分

    • “小人利口实,薄俗难可论。”

      • 这句批评了一些人的行为,认为他们喜欢搬弄是非,这种不良风气难以评价。
    • “勿受外嫌猜,同姓古所敦。”

      • 最后两句告诫人们不要受到外界的猜疑,强调同姓之间应该相互信任和支持。这是对宗族关系的一种美好祝愿。

总结

《示从孙济》通过诗人日常生活中的细节描写,展现了当时社会底层人民的生活状况和人际关系。整首诗语言质朴,情感真挚,表达了诗人对亲情、友情以及社会道德的深刻思考。通过对家庭生活的描写,诗人不仅展示了个人的情感世界,还反映了当时社会的某些普遍现象,具有很高的文学价值和社会意义。