题鲜于伯机与仇廉访帖
三生文采赵公子，四海声名仇使君。
弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。
玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。
龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军。
这首诗的译文如下：
赵公子文采飞扬，他的名声传遍天下；仇使君四海皆知，威名远播。他不弹奏《广陵散》，只是静静地焚香，仿佛在遥远的博山之巅，飘忽在云雾之中。春天的玉署传来莺啼的声音，穿着繻衣的人已经离去，只剩下雁鸣声在空中回荡。那龙蛇两纸犹如美玉般光彩夺目，这正是安西与右军的杰作。
注：这首诗似乎在赞美某人的才华和名声，同时也提到一些艺术和文化元素，如琴艺、书法等。其中，《广陵散》是一首著名的古琴曲，"安西"和"右军"可能是对历史上著名书法家的尊称。
《题鲜于伯机与仇廉访帖》一诗，以其温婉细腻的笔触，勾勒出两位文人雅士的风骨与情怀，读来仿佛穿越千年，与古人共赏那份超脱尘世的雅致。
首句“三生文采赵公子，四海声名仇使君”，以“三生文采”赞誉鲜于伯机（此处赵公子或喻指鲜于，以古典文学中常以公子代指才俊），其才华横溢，非一朝一夕之功；而“四海声名仇使君”则是对仇廉访的声望做了极高的概括，其名声远播，四海之内无人不晓。此联对仗工整，既展现了两位人物的非凡才华，又巧妙地融入了作者对二人的敬仰之情。
接下来，“弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云”，通过具体的生活场景，进一步描绘了两人的高雅志趣。不弹《广陵散》，或许意味着他们追求的是更为平和、内敛的艺术境界，而非那激昂悲壮的旋律；焚香静驻，博山炉中轻烟袅袅，营造出一种超脱尘嚣、心归自然的氛围，反映了他们内心的宁静与淡泊。
“玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻”，此句以春日玉署（指朝廷或文人雅集之地）中黄莺的欢鸣，映衬出昔日友人相聚的温馨与热闹，而“繻衣人去”则暗示着离别，如同大雁南飞，只留下空谷回响，表达了诗人对友人离去的深深不舍与无尽怀念。
末句“龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军”，以“龙蛇两纸”形容书法之美，笔走龙蛇，力透纸背，光泽如玉，这是对鲜于伯机与仇廉访书法艺术的极高赞誉。将二人比作唐代书法家颜真卿（安西）与东晋王羲之（右军），不仅是对他们书法技艺的认可，更是对他们文化底蕴和艺术成就的高度肯定，使得全诗在赞叹与敬仰中缓缓收尾。
整首诗如同一幅淡雅的水墨画卷，缓缓展开在读者面前，既描绘了两位文人的风雅生活，又寄托了诗人对友情的珍视与对艺术美的无限向往。字里行间，既有对历史的回望，也有对美好人格的颂扬，读来回味无穷。